2009/07/25

برأ الثورة من دم الملك فاروق.. خبير أمني: إسرائيل حاولت اغتيال عبد الناصر بواسطة السم والمخابرات أسست معملاً لتحليل وجباته بعدها


حسين البربري (المصريون)

أكد مصدر أمني أن صلاح نصر، مدير المخابرات المصرية الأسبق، أنشأ معملاً لتحليل وجبات الرئيس الراحل جمال عبد الناصر وضيوفه داخل إحدى حجرات منزله بإشراف أحد أطباء المخابرات وصلاح جبر، كبير صيادلة رئاسة الجمهورية. ولفت إلى أن المخابرات غيرت طريقة شراء الأطعمة من نظام المتعهد الثابت إلى المصادر المتعددة، وذلك بعدما كشفت المخابرات العامة عن أن الرئيس عبد الناصر كان على قائمة اغتيالات وكالة المخابرات المركزية، ووجود خطة إسرائيلية لاغتيال الرئيس الراحل عبر وضع "جارسون" يوناني يعمل في محلات جروبي السم له في فنجان القهوة، وبالفعل مد عبد الناصر يده ليمسك بالفنجان، لولا تدخل المخابرات وإلقائها القبض على الجارسون الذي اعترف في التحقيقات بتجنيده من قبل إسرائيل.
وأشار إلى أن مصر بريئة تمامًا من اغتيال الملك فاروق، آخر حكام مصر من الأسرة العلوية ، متهمًا بعض أصدقائه الأوروبيين الذين كان يتاجر معهم في "الأنتيكات" بوضع سم "الأكونتين" له بالطعام.
ودلل المصدر على كلامه بتناول فاروق في الليلة الأخيرة قبل وفاته طعامه بمفرده ، مشيرًا إلى أنه شعر بمجرد انتهائه من تناول طعامه بضيق في التنفس واحمرار بالوجه، لافتًا إلى أن الأطباء الإيطاليين لم يشكوا في أن سبب الوفاة جنائي، مرجحين أن يكون سببها سكتة قلبية ناجمة عن ارتفاع ضغط الدم.
وأشار إلى أن عدم قيام الشرطة الإيطالية بتشريح الجثة فتح الباب أمام خروج شائعة تتعلق باغتياله بأيادٍ مصرية، واتهامات لإبراهيم البغدادي بقتله إبان محاكمة صلاح نصر رئيس المخابرات الأسبق.
وأشار إلى أن أجهزة مخابرات الكتلة الشرقية بارعة في استخدام "السم" بمطبخها السياسي، مدللاً على ذلك باغتيال زعيم المعارضة الأوكرانية فيكتور يوشينكو مسمومًا، وتكرار نفس السيناريو مع المجاهد الشيشاني أمير خطاب، الذي لقي حتفه عام 2002، ويف غضون خمس دقائق فقط، من قراءته لرسالة أحضرها له عميل عربي للمخابرات الروسية.
وأشار المصدر إلى أن خالد مشعل، رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، تعرض لمحاولة اغتيال في الأردن عام 1997م، حينما اقترب منه شخصان ألقى عليه أحدهما سم كيميائي بطئ المفعول، واتضح أنهما عميلين للموساد، وهي الواقعة التي أثارت غضب الملك حسين الذي اعتزم فضح العملية الإسرائيلية أمام المجتمع الدولي، إلا أن "الموساد" تعهد بتوفير المادة المعالجة للسم ، وإطلاق سراح أحمد ياسين، كما قدم داني ياتون رئيس المخابرات الإسرائيلية استقالته بعد الواقعة بأيام قليلة.
وأوضح المصدر أن الجرعة القاتلة لسم "الأكونتين" لا تتعدى 2 مليجرام، ويصاحبه أعراض تتمثل في "حمرة اللسان، والفم والحلق، وارتعاشات مميزة للشفتين والعضلات المحيطة بها وازدياد إفراز اللعاب وانتقال الرعشة إلى الأطراف. وتتراوح المدة بين تناول السم والوفاة بين نصف ساعة إلى 6 ساعات.
كما يعد سم "الديوكسين" أكثر السموم استخداما في مخابرات الكتلة الشرقية، لاسيما روسيا فهو الأشد فتكًا، حيث يفقد ضحيته كل إحساسه، وغالبًا ما يستخدم في العمليات التي لا يريد أصحابها الربط المباشر فيها جنائيا.
أما "البوتكس" الذي يستخدم الآن، في عمليات التجميل لتقليل التجاعيد ، فيعتبر عنصرًا أساسيًا في تجارب الأسلحة البيولوجية مثله مثل العديد من المنتجات الموجودة في الطبيعة وعلى رأسها نبات "الشوكدان"، الذي يسبب الشلل التام، وانهيار الأعصاب.

هل انت مصرى ؟


مصرنا

تتعجب و تتسائل الشعوب الأخرى عن الأسباب التى جعلت الشعب المصرى الذى كان أعظم شعبا من آلاف السنين يهوى الى هذا الحضيض. و تتعجب و تتسائل هذة الشعوب أكثر لماذا يكرة المصريون أنفسهم و يكرهون أكثر بعضهم البعض.

كل مصرى يعلم يقينا أن "هناك عيب و حاجة غلط و مش مضبوطة" فى الشخصية المصرية إلا إنة لا يعلم ماذا على وجة التحديد. كل واحد فينا متأكد أن الغلط ليس فية و لكنة فى كل المصريين الأخرين و هذا سبب كراهية و إزدراء المصريون لبعضهم البعض. كل واحد فاكر أن الأخرين هما اللى وحشين و أن هو خالى من العيوب التى يراها فى الأخرين. طبعا هو لا يدرى أن ذات العيوب موجودة فية إلا إنة ينكرها لا شعوريا لإنة لا يستطيع تحمل و تقبل حقيقة أنة يعانى من هذة العيوب و النقائص.

و العيب و الشىء الغلط فينا ببساطة شديدة سببة الأساسى إفتقادنا لإحترام الذات بسبب الفقر المدقع و ظلم و قهر و إستعباد الحاكم لنا على مر ألاف السنين. من يفقد إحترامة لنفسة و تقديرة لذاتة فإنة يصبح بلا كرامة و كبرياء و من ثم يبيع نفسة برخيص و لا يتورع عن فعل أى شىء. يكذب و يغش و يسرق و يخدع فليس لدية ما يخسرة و لا شىء يهم و إذا ضبط يكذب أو يسرق فإن خط دفاعة الأول هو الإستعباط و الإستهبال و المزيد من الكذب و الخداع. حتى لو دخل السجن فلا يهم لإنة ليس منا من لم يجىء أصلا من الحضيض لإنة لا يوجد مصرى لم يكن فلاح فقير دقة حتى بداية القرن الماضى و السجن أعلى قليلا من الحضيض. السجن و العقاب و القانون و العيب و الدين لم و لن يفلحوا فى معالجة عيوبنا و أمراضنا. و مع ذلك نجد أن أهل النوبة و نسبة كبيرة من الصعايدة لا يكذبون أو يسرقون مهما كانوا فقراء لإن لديهم إحترام للذات و كبرياء و عزة نفس و لا فرق هنا بين مسلم أو مسيحى.

و لإن كل واحد فينا فاكر نفسة أحسن من كل الأخرين فإنة يحتقرهم و يزدريهم و يتعالى عليهم. و لكن بماذا يتعالى عليهم؟ أهم وسيلتين للتعالى و التكبر فى هذا البلد هما المال و المنصب. و لأن التعالى و التفاخر بالذات مع تحقير و إزدراء الأخرين هى من المتطلبات الملحة جدا فى الثقافة المصرية الحديثة فإن جمع المال أو الحصول علية بأى وسيلة أو ثمن هى قيمة تغلب على كل القيم الأخرى بالمجتمع. يلى هذة القيمة المنصب الذى يعتبرة المصريون ليس فقط وسيلة لجمع المال من خلال إستغلال المنصب للتربح و لكن أيضا بإعتبار إنة يميز صاحبة عن كل الأخرين و يجعلة فى مرتبة و درجة إجتماعية أعلى تمكنة من التعالى و التكبر على الأخرين. التعالى و التكبر هما دليل الفرد على إنة أفضل من الأخرين و بأن الأخرين أسوأ منة.

و لأنة ليس من السهل جمع المال أو الحصول على المنصب الذين يحتكرهما حفنة قليلة من الناس مقربة من الحاكم فالغالبية العظمى للشعب فى مصر وجدت بديلا عن المال و المنصب و هو من وجة نظرها يعلو عن المال و المنصب و كل شىء أخر. إنة الدين الذى يتخذة السواد الأعظم وسيلة لإثبات أنهم أفضل من كل الأخرين. كل واحد فينا يتصور بأنة أكثر تدينا من الأخرين و يفهم فى أمور الدين أكثر منهم إذا فهذا دليل على إنة أفضل منهم جميعا و بأن الأخرين كفرة و حقيرين. لقد ذهب البعض الى حد المناداة بقتل الأخرين بحجة إنهم كفرة. و أصبح إطلاق اللحى و لبس الجلباب و الحجاب و الخمار و إظهار زبيبة ضخمة على الجبين موضة لإستعراض السوبر تدين كدليل على التفوق و التميز الإجتماعى لهؤلاء الذين يعوزهم المال و المنصب، و غالبا الجمال.

و الواقع أننا جميعا بعاد كل البعد عن الدين و الأخلاق مهما أدينا الشعائر الدينية و مهما إرتدينا و مهما إدعينا أو إعتقدنا. المحك و المقياس الوحيد لتحلى أى أمة أو مجموعة من الناس بالأخلاق و تمسكها بالدين الصحيح هو إتباعها و تطبيقها لمبدأ أو قانون "عامل الأخرين كما تحب أن يعاملوك" أو "حب لأخيك كما تحب لنفسك".

من لا يتبع هذا المبدأ و يطبقة فهو ليس مسلم و ليس مسيحى و هو بلا أخلاق و مثل و مبادىء عليا. و نحن فى مصر نطبق مبادىء تتنافى و تتعارض كليا مع هذا القانون المبدئى. قانونا فى مصر هو: "أنا و من بعدى الطوفان".

- قد ننكر هذة الحقيقة بكل قوة و لكننا فعلا شعب بخيل مقطر بسبب عقدة عدم الأمان التى نعانى منها. حتى الأغنياء فينا و معظمهم لصوص من كبار رجال الأعمال الذين بالرغم من إستيلائهم على بلايين البنوك إلا أن كل واحد فيهم يتمنى أن يستولى على الجنية الذى فى جيبك كما إنة لا يصرف مليما واحدا مما يدخل الدرج مهما كان. لا نعرف كيف نبنى ثروة من العمل و الكد. نجمع المال فقط بالنصب أو السرقة أو نستلف و لا نرد كأسلوب لعمل قرشين. لذلك نطفىء مصابيح سياراتنا لنوفر فى البطارية و نسير فى الإتجاة العكسى لنوفر البنزين. لا نقرأ لإن الكتب و الصحف بفلوس. لا نتبع أو نطبق إشتراطات و معايير السلامة و الأمان فى منازلنا أو سياراتنا أو مدارسنا أو مصانعنا أو قطارتنا لإنها بفلوس. إذا فكلنا ممدوح إسماعيل سفاح البحر الأحمر. أى واحد أخر مكان ممدوح إسماعيل كان أيضا سيرفض دفع مليما واحدا لتركيب وحدة جديدة لإطفاء الحريق أو طلمبات لإعادة ضخ المياة من المركب الى البحر أو مراكب إنقاذ كافية أو إرسال المركب دوريا الى الحوض الجاف و العائم لإجراء الفحص و العمرة الروتينية عليها. أليس قانونا فى مصر "اللى ببلاش كتر منة"؟

- كلنا حسنى مبارك. من منا ليس بديكتاتور صغير فى منزلة أو عملة؟ من منا لا يتشبث برأية و يعتقد إنة الوحيد على حق؟ من منا يحترم رأى الأخرين؟ من منا يؤمن بالتعددية؟ كم منا لا يعانى من داء العند و الغباء و التعصب؟ كم واحد فى مصر لن يتحول الى طاغية و حرامى إذا حكم بدلا من مبارك؟ من منا لا يضيق بالنقد؟ هذا ليس دفاع عن مبارك و لكنة تحذير من الشر الكائن بأنفسنا و الذى جعل من كل واحد فينا مباركا. لقد رأينا ما فعلة نعمان جمعة. منذ الوهلة الأولى خرب حزب الوفد من الداخل كما خرب مبارك مصر كلها ثم لجأ نعمان جمعة الى البلطجة و العنف عندما شعر أنة يخسر رئاسة الحزب تماما مثلما لجأ مبارك الى العنف و البلطجة عندما شعر أن كرسية فى خطر. إن المرضى العقليين الذين لا تظهر أعراض مرضهم كما فى حالة مرض السيكوباثى مثل مبارك و نعمان و نسبة غالبة من أبناء شعبنا يظهر عليهم أعراض المرض بوضوح و يتصرفون بجنون إذا وضعوا تحت الضغط سواء كان نفسى أو جسمانى. قد يجىء رئيس جديد لمصر يسمعنا أطيب كلام و أحلى وعود ثم نكتشف بعد فوات الأوان إنة مجنون و مختل مثل مبارك و نعمان جمعة بمجرد تعرضهم لضغط مستمر لمدة معينة.

- كل واحد فينا يعطى لنفسة الحق فى أن يصدر الأحكام إعتباطيا على الأخرين و هى فى الغالب أحكام ظالمة و جائرة و لا تمت للواقع بصلة كما إنة يغتابهم و يطلق عليهم الشائعات و الأكاذيب بناء على أحكامة تلك التى صدقها هو و إعتبرها حقيقة. الكل يحكم على الأخرين و يغتابهم و لكنهم لا يقبلون بأن يقال عنهم ما يشينهم من وراء ظهورهم. الجماعات المتأسلمة تتوهم بأنها الأقرب الى اللة من الجميع و من ثم تعطى لنفسها الحق فى أن تكفر الأخرين و تقتلهم و مع ذلك لا تقبل هذة الجماعات أن تكفرهم جماعات أخرى مناوئة أو متنافسة و تقتلهم و تقتل أطفالهم كما يقتلون هم أطفال الغير الأبرياء. كل الفقهاء و الدعاة و كبار رجال الدين يصدرون كل يوم فتاوى و أحكام متناقضة و متضاربة و يرفضون أراء بعضهم البعض و يتهمون بعضهم البعض بالكفر. أين هى الحقيقة إذا؟ و إذا كنا لا نعرف الحقيقة فلماذا نتقاتل عليها؟ هل كل شىء أصبح محض إجتهاد و إفتاء و فهلوة؟ أذا كان الأمر كذلك، لماذ يعتقد كل واحد فينا إن الكلام الفارغ اللى بيقولة هو الحقيقة، كل الحقيقة و لا حقيقة غيرة؟ و بما أن كل واحد فينا لدية وحدة الحقيقة و الهداية و الإيمان الحق فإنة يعطى لنفسة حق الحكم على الأخرين و نقدهم و سلخهم إلا إنة لا يقبل أن يتعامل معة الأخرين بنفس منطقة الذى لا يعدو أن يكون إنعكاسا لضلالات يعانى منها كمريض نفسى. الجماعات المتطرفة تقتل الناس و تقول إنها تنفذ حكم اللة فيهم. هل اللة قال لهم إنة حكم على هؤلاء الناس بالإعدام و كلفهم شخصيا بتنفيذ حكمة؟ إن الذين يعيشون فى المصحات العقلية فقط هم اللذين يقول لهم اللة مثل هذا الكلام و يأمرهم بقتل الناس. طبعا كل ذلك فى عقلهم المريض فقط. كلنا نعلم أن فى مصر فى ناس كتير فى الشارع يتعين إيداعها و فورا فى مستشفى الأمراض العقلية. كل من يقتل و يقول أن رننا أمرة بذلك هو مريض عقلى يتعين إيداعة مصحة للأمراض العقلية.

- من يكفر الأخرين هو مريض نفسى يفعل ذلك لإن إتخاذ التدين و المغالاة فية كوسيلة للإستهزاء من تدين أو دين الأخرين و كوسيلة للتعالى و التكبر يعطيان صاحبهما شعورا زائفا بالأمان و الرضا فضلا عن الإحساس بالتميز و التفوق على أقرانة. من يفعل ذلك ليس لدية وسائل و أدوات أخرى للتفوق و التميز فلا مال و لا جمال و لا ذكاء و لا علم. كلنا فى مصر أميون مهما تعلمنا إذ إننا ننجح بالغش و قدراتنا التحصيلية و البحثية و التنظيمية متواضعة فضلا عن إننا لا نقرأ أو نبحث أو حتى نفكر و إذا فكرنا فإننا لا نفكر بإسلوب منطقى سليم و لا نعلم حتى إنة يوجد إسلوب للتفكير السليم . و مع ذلك كل منا يفتى و يتفلسف فيما لا يفقة و عامل فيها أبو العريف سواء فى الدين أو السياسة أو حتى فى الإقتصاد. مش إحنا شعب فهلوى و يفهمها و هى طايرة؟

- لماذا يصر القضاة على أن يكونوا فوق المساءلة و كإنهم ألهة؟ المشكلة الدائرة بين القضاة و الحكومة فى ظاهرها أن القضاة يدافعون عن الحرية و الديموقراطية و فى باطنها أنة مجرد نضال فئوى لتحقيق مكاسب ضيقة. ما هو مغزى رفض القضاة إمتداد صلاحية التفتيش القضائى ليشمل المستشارين؟ و ما معنى رفض القضاة أن يكون للرقابة الإدارية و غيرها من الأجهزة الرقابية حق مراقبتهم و ملاحقة الفاسدين و المرتشين منهم؟ لا يوجد مصرى واحد بالغ ليس لدية خبرة سيئة مع القضاة و المحاكم. لا يوجد مواطن لم يظلمة قاض أو أكثر إما لجهلة و عدم صلاحيتة و إما لإنة مرتشى. لا يوجد مصرى لدية قضية فى المحاكم لا يعرف إنة إذا لم يرشى القاضى فخصمة سيفعل ذلك و يخسر القضية. لقد رأينا ماذا فعل القضاة فى الإنتخابات. لقد زوروها و منعوا الناخبين من دخول اللجان نظير رشوة من الأجهزة الرسمية. كل المستشارين الذين عينوا فى مناصب طلعوا حرامية و كرشهم واسع مثل الجوسقى و ماهر و أبو الليل و غيرهم. ثورة القضاة هدفها غل يد التفتيش القضائى و الرقابة الإدارية و الأجهزة الأخرى عن ملاحقة القضاة الفاسدين و الظالمين و الغير صالحين يعنى أكثر من 95% من القضاة. بالبلدى كدة القضاة عايزين يسرقوا و يرتشوا و يغتالوا العدالة و ماحدش يقول لهم بم و لا تلت التلاتة كام. هو دة بيت القصيد و هى دى زوبعة القضاة اللى بيضحكوا علينا و يقولوا إنها ثورة. لا توجد بلد فى العالم تضع القضاة فى مرتبة الألهة و تجعلهم فوق المسائلة بما فى ذلك قاضى القضاة نفسة. القاضى فى الدول المتقدمة ليس لدية أى حصانة ضد الرقابة و النقد و المساءلة حتى على صفحات الجرائد و برامج التلفزيون. القاضى فى الدول المتقدمة الذى يلغى حكمة بواسطة محكمة أعلى يكون موضع مساءلة و حساب و لذا فإن 5% فقط من الأحكام هناك تلغى بالإستئناف و هو ما يعكس عدالة و نزاهة القضاة فى هذة الدول. أما فى مصر فإن 95% من الأحكام تنقض مما يعكس ظلم و فجر و فساد و جهل و تسيب القضاة فى هذا البلد. فى مصر أصبحت وظيفة القاضى التعالى و التربح.

- فى كام واحد فى مصر يرد الدين و يعطى كل ذى حق حقة؟ فى حد فى مصر بيستلف و يرد؟ أليس مبدأنا الأساسى هو :" السلف تلف و الرد خسارة". مشكلة قروض البنوك أن من إقترض كان هدفة تملك هذة الأموال و ليس إستثمارها و ردها لأصحابها. كم منا أكل مال اليتيم و مال أمة و مال شقيقة؟

- الأحزاب و الصحف و الوحدات الإقتصادية و الهيئات و المدارس و الجامعات تدهورت و إنهارت لأن العاملين بها إنشغلوا بالنهب و السلب و ليس بأداء عملهم. حتى المؤسسة الدينية لم تسلم من النهب و السلب. كل من شيخ الأزهر و البابا يستغل منصبه و يتربح. لقد فقدنا السودان الشقيق الذى كان جزءا من مصر لإن موظفى الإدارة المصرية هناك تفرغوا لنهب و سلب هذا البلد. نفس الشىء حدث فى سوريا. إننا نضيع و يضيع مستقبلنا و كل شىء جميل فى حياتنا بسبب مرض السرقة و الكذب الذى تمكن منا تماما و لا نستطيع الفكاك منة.

إن نظام مبارك زائل. و لكن عملا بقانون أنا و بعدى الطوفان لم يعين مبارك نائبا لرئيس الجمهورية كما لم يوجد بديل لة. فإما إبنة و إما الفوضى و الخراب. و إمعانا فى عقاب الشعب لرفضة التوريث ترك مبارك البلد فى حيرة بالغة من أمرها. من سيحكم البلد لو فشل مخطط التوريث و حتما سيفشل؟ سيذهب مبارك و سيذهب جمال مبارك و لكن لا نريد مبارك جديد على رأس السلطة فى مصر لإن كلنا هذا المبارك. لهذا كانت هذة المقالة و هذة التسؤلات المشروعة. لابد أن نبدأ فورا فى عملية جماعية للوم و جلد الذات لإنها بداية الطريق الصحيح لتحسين و تطوير الذات و حتى نجد وسيلة تحول دون وصول مبارك أخر الى الحكم و حتى نغير ما بأنفسنا لإن أمم الأخلاق إن ذهبت أخلاقهم ذهبوا.

2009/07/24

هل قاتل مروة الشربيني يهودي


صابر الغلبان

كثر اللغط والقيل والقال بخصوص جريمة قتل المرحومة مروة الشربيني وتضاربت الأنباء حول ظروف وأسباب مقتلها، كما أن هنالك الكثير من الغموض الذي رافقها. وقبل الغوض في تلك النقاط الغامضة لابد من توضيح بعض الأمور بالنسبة لألمانيا وتحديداً الجزء الشرقي منها والذي وقعت فيه الجريمة.

تقع مدينة دريسدين - حيث وقعت الجريمة - في أقصي شرق ألمانيا وهي جزء من ألمانيا الشرقية سابقاً، ورغم مرور عشرين عاماً على توحيد ألمانيا إلا أن الواقع على الأرض يختلف عما يقوله الإعلام. فالزائر لألمانيا يشعر أنه دخل لدولة من دول أوروبا الشرقية بمجرد إنتقاله من ألمانيا الغربية إلى الشطر الشرقي من المدينة أو من ألمانيا الغربية سابقاً إلى ألمانيا الشرقية سابقاً. فالبنية التحتية غير متطورة كمثيلاتها في الغرب، ومعدلات الفقر والبطالة هي الأعلى في الجزء الشرقي من المدينة، وحتى الرواتب في الجزؤ الشرقي هي أقل من مثيلاتها في الجزء الغربي حيث تذهب نسبة من الرواتب لتنمية البنية التحتية. كل هذه العوامل أدت إلى تنامي مظاهر العنصرية في شرق ألمانيا أكثر بكثير من غربها، وحتى للألمان أنفسهم والذين يعيشون في الجزؤ الغربي من ألمانيا لا يفضلون الإنتقال للجزؤ الشرقي للأسباب سالفة الذكر. لعنصرية مرتعاً.

والعنصرية في ألمانيا وتحديداً الجزء الشرقي منها ليست موجهة تجاه العرب أو المسلمين فقط كما يعتقد البعض إلا أنها موجهة تجاه كل ما هو أجنبي وخصوصاً ذوي البشرة الغير بيضاء، وهذا الصدد أذكر أنه قبل حوالي عشرة أعوام قام بعض الفتية بقتل مواطم ألماني من أصل أفريقي (من موزمبيق) وهو نصراني ولكن تم قتله فقط لأنه أسود.

وفي بعض المدن والقرى في شرق ألمانيا يتعرض لو كان شوهد رجل أو امرأة ذو ملامح سوداء أو سمراء فقد يتعرض لسيل من الشتائم والسباب من قبل بعض النازيين الجدد، أما في الليل فالأمر أسوأ حيث أن الخروج للشارع يعتبر مغامرة محفوفة بالمخاطر وهناك الكثير من الشواهد على ذلك.

نعود لقصة المرحومة مروة الشربيني فزوج الضحية -علوي عكاز- حاصل على بعثة دراسية للدكنوراة من قبل معهد ماكس بالانك في ألمانيا ، والجدير بالذكر أن هناك الآلاف من الباحثين الذين يفدون لألمانيا سنوياً من مختلف دول العالم لإكمال دراستهم العليا، ولم تكن الضحية وزوجها من اللاجئين مثلاً لتبرير تعرضهم للحقد من قيل العاطلين عن العمل أو أنهم يعيشون على مساعدات الدولة.

بداية المشكلة كانت أن المرحومة أخذت طفلها لحديقة قريبة من المنزل حيث أن تلك الحدائق مخصصة للأطفال وبها أرجوحات وألعاب. عادة تكون لوحات على مداخل تلك الحدائق بأن الألعاب مخصصة للأطفال تحت سن معين. على ما يبدو أن المرحومة لم تجد أرجوحة لتلاعب طفلها ويبدو أن القاتل كان يجلس في إحداها الأمر الغير مقبول. من الطبيعي في تلك الحالة أن يخلي ذلك الشخص الأرجوحة للأطفال إلا أن القاتل لم يعجبه ذلك وبادر لسباب المرحومة ونعتها بالإرهاب وسحب غطاء رأسها.

الآباء والأمهات الموجودين في المكان أذهلهم هذا التصرف الغريب من القاتل الأمر الذي دفهم للإتصال بالشرطة، وتم تغريم القاتل بمبلغ 700 يورو. الإدعاء العام - وليس الضحية- لم يعجبه الحكم واستأنفه ليتم رفع الغرامة وليحدث بعدها ما حدث في المحكمة. إلا أن الكثير من الشكوك والتساؤلات تبقى دون إجابة واضحة:

-المجرم دخل قاعة المحكمة يحمل سكيناً حاداً، ورغم عدم فهمنا لكيفية دخول السكين إلا أن هذا يعني أن المجرم خطط لجريمته وارتكبها عن سبق إصرار وليس تصرفاً عفوياً أو لحظياً نتيجة الحكم ضده.

-الضحية تلقت 18 طعنة وزوجها تلقى ثلاث طعنات. ما مجموعه واحد وعشرون طعنة قام بها المجرم دون أن يصده أحد من الموجودين في المحكمة.!

-بعد دخول الشرطي قام بإطلاق النار على زوج الضحية وليس على المجرم والسبب ليس لأن الشرطي أخطأ أو الرصاص كان ظائشاً ولكن لأن ذوي البشرة السوداء هو المتهم دوماً لدى الغرب وعلى غرار مقولة ديكارت - أنا أسود إذن أنا إرهابي-

-بقيت الضحية تنزف حتى لفظت أنفاسها الأخيرة ولم يتم رفع الجثمان إلا بعد مرور أكثر من ساعة على الجريمة

-وسائل الإعلام الألمانية على اختلافها لم تتطرق للأمر في الأيام الأولى من حدوثه إلا على صورة خبر صغير في الصفحات الداخلية للجرائد بالصيغة التالية: " قام متهم في قاعة المحكمة في دريسدن بمهاجمة الشاهدة في قضية ضده مما أدى لمقتلها" ولم يذكر الخبر في حينه أن المجرم هو نازي عنصري قتل إمرأة مسلمة وهي حامل لا لشيء إلا لعنصريته.

-الأمر الغريب أن وسائل الإعلام منعت من نشر اسم القاتل وإنما رمزت له بحرف. ومن المعروف قضائياً أن منع نشر اسم المجرم يتم في حالات خاصة جداًً مثلاً إن كان النشر يؤدي لضرر أو إن كان الجاني قاصراً ونشر اسمه يؤدي لتشويه سمعته ولكن في حالة جريمة قتل في قاعة المحكمة لا يوجد أي مبرر لحظر نشر اسم المجرم.

- روجت وسائل الإعلام أن المجرم هو ألماني روسي قدم إلى ألمانيا في العام 2003، علماً أن الجنسية الألمانية يستغرق الحصول عليها أكثر من ثماني أعوام، والصحيح أن المجرم هو ألماني من الألمان الذين هربوا من ألمانيا إلى روسيا إبان الحرب العالمية الثانية، والمعروف أن اليهود هم من هرب إبان الحرب من ألمانيا وهذا يضع علامة استفهام حول شخصية المجرم ويفسر لماذا تقوم السلطات بحظر نشر اسمه.

-منذ وقوع الجريمة وحتى كتابة هذه السطور لم تقم المستشارة الألمانية أنجيلا مريكل بالتنديد بالجريمة وزيارة الزوج وتعزيته، علماً أنه في جرائم عنصرية سابقة قام المستشار الألماني جيرهالد شرويدر بزيارة ذوي الضحية وتعزيتهم. المعروفة أن الحزب الديمقراطي المسيحي الذي تنتمي إليه المستشارة الألمانية معروف بمعاداته للمسلمين.

أخيراً فإن الإعلام الألماني المتحيز دوماً لصالح اسرائيل وضد العرب والمسلمين قد ظهر على حقيقته بعد تلك الجريمة.

أنصار الدولة الكهنوتية الاسلامية


خليل اندراوس

ما يجري في العالم العربي، من ردة رجعية، سلفية، تنادي بإقامة دولة الشريعة، ودولة الدين، هو استمرار للمناخ القديم، المعادي للعقل، والحرية، والعلم، ومساواة المرأة وعلمنة الفكر، وتطوير المجتمع العربي باتجاه التقدم الحضاري الانساني العام.
عندما أشاهد بعض الهرطقات من بعض رجال الدين، الغيورين على العروبة والاسلام المهدد والمستهدف، أتذكر عصور محاكم التفتيش في القرون الوسطى التي أقامتها الكنيسة المسيحية الغربية ضد المستنيرين في الغرب.

هؤلاء الظلاميون الذين يريدون، بصكوك الحق الإلهي، وكأنهم ديانون على الأرض استرجاع محاكم التفتيش في مواجهة المثقف العربي المستنير، الداعي إلى ضرورة ترسيخ الدولة المدنية، وإزاحة مفهوم الدولة الدينية التي انقرضت عصورها البائدة.

لا شك بأن وضع المثقف والمستنير العربي محرج للغاية لأنه يوضع بين حجري الرحى، حجر السلطة السياسية للأنظمة العربية الفاسدة، غير المنطوي تحت لوائها، وحجر السلطة الدينية، التي أخذت في الفترة الأخيرة توسيع نشاطها وقوتها بين الجماهير الواسعة المظلومة والفقيرة والمهمشة إجتماعيا، والتي يرفض مفاهيمها المغلقة ثقافيا وحضاريا ، وعلميا وسياسيا وحتى أخلاقيا.

وصل التمادي عند البعض محليا، بالهجوم على المستنيرين العرب في عصر النهضة في القرن الماضي، أمثال قسطندي زريق، وميشيل عفلق وغيرهم من قياديي الحركة القومية العربية، والفكر العلماني العربي.

ولذلك دائما يجب أن نسأل لمصلحة من هذه المواقف، الظلامية، السلفية وغير الموضوعية من ناحية فكرية، لأنها ترفض لغة الحوار.

إنها حملة إنكار ورفض لحرية الحوار لحرية الثقافة وحرية الإبداع والتعبير وحرية الإنسان. ففي نهاية المطاف هذه المواقف تخدم أعداء الأمة العربية من الخليج إلى المحيط، وتكرس الغيبية، والجهل، والحقد، وتكرس خروج الشعوب العربية خارج الحضارة الإنسانية.

فهذه الأفكار معادية للحرية وكابحة لقوى التقدم والاستنارة.

في سنوات التسعين عندما نشرت رواية "وليمة لأعشاب البحر" صورها بعض الظلاميين على أنها مؤامرة صهيونية أمريكية، على الاسلام.

في تلك الفترة جرت أفدح هزيمة لسياسة العدوان الإسرائيلية عندما انسحبت من لبنان، وبدل انشغال الإعلام العربي بهذا الحدث الهام، إنشغلت الفضائيات والصحف الصفراء في العالم العربي بالتحريض على الكتاب والكاتب .

وهنا أتذكر أيضا ما جرى في الجامعة الأمريكية بالقاهرة لرواية محمد شكري "الخبز الحافي"، ولنتذكر اغتيال عشرات الفنانين والكتاب والمبدعين في الجزائر في تلك الفترة.

وفي الأردن قبل عدة سنوات جرت محاكمة الشاعر "موسى حوامدة" جنائيا بعد أن قرر" القاضي الشرعي أنه "مرتد" وكل هذا بسبب ديوانه "شجري أعلى" والذي طبع في بيروت، هاجمه الوعاظ في المساجد وهاجمه الخطباء بسبب قصيدة "يوسف". ولو ثبتت عليه تهمة "الإرتداد" كان سيتم تفريقه عن زوجته ومنعه من التصرف في أمواله ثم إستتابته، وإلا فمصيره القتل!!


وقد أثيرت قضية "حوامدة" في عمان في نفس توقيت الوليمة بالقاهرة.
ولقد أعلن "حوامدة" أنه استلهم قصيدة يوسف التي أثارت الضجة من قصة يوسف كما رواها القرآن الكريم. وأن استلهامه هذا تعبير عن الرفض العربي لمحاولات الهيمنة الصهيونية على المنطقة. ولكن أحدا لم يلتفت إلى تلك التصريحات والإيضاحات، لأن الهدف بات واضحا وهو إدانة الشاعر وتخويف سائر الكتاب والمبدعين.

لا شك بأن ما يميز الخطاب الديني النصوصية عبر إهدار السياق، وأن الحقائق موجودة في كتب السلف الصالح، وما علينا إلا أن نفتش عليها لكي يصلح أمر الأمة في الحاضر، قياسا على صلاحها في الماضي، معتبرين الماضي الكمال الذي يجب أن نصبو إليه ونسعى إليه.

مع العلم، من خلال التجربة التاريخية، خلال مئات السنين عاشت الأمة العربية الكثير الكثير من الفشل، والتراجع، بسبب العودة السلفية، عبر إهدار التطورات الحاصلة في المجتمعات الأخرى، وعدم التفاعل مع التطور الثقافي والحضاري الإنساني العام.

يقول العلامة حسين الطباطباني في كتابه الشهير (الميزان في تفسير القرآن) ما يلي: "إن الحق حق أينما كان، وكيفما أصيب وعن أي محل أخذ، ولا يؤثر فيه، إيمان حامله أو كفره، ولا تقواه أو فسقه، والإعراض عن الحق بغضا لحامله، ليس إلا تعلقا بعصبية الجاهلية، التي ذمها الله سبحانه، وذم أهلها في كتابه العزيز وبلسان رسله عليهم السلام".

من هنا فالحقيقة لا تسكن في بطون الكتب الدينية، فهي حقيقة ولو من أي محل أخذت، ولا يؤثر فيها إيمان الحامل لها أو كفره، هذه الرؤية الحضارية للمعرفة الإنسانية هي التي أعطت المعنى لتاريخ الحضارة الإسلامية عندما سطعت شمس العرب والإسلام على العالم، المتمثل بالإنفتاح على كل الثقافات الإنسانية (يونانية أو فارسية أو هندية بل وحتى صينية). فالنبي محمد قال: أطلبوا العلم ولو في الصين.

لذلك إحداث نهضة حضارية عربية أو في العالم الإسلامي لا يمكن أن تتم من خلال إسلام سلفي، معياري ينطق بأقوال ومفاهيم سلفية، بل من خلال الإنفتاح على الثقافات العالمية، من خلال التسامح الذي ميّز الإسلام في فترات نهضته، وتحوله إلى مركز الحضارة الإنسانية في الشرق في بغداد وفي الغرب في الأندلس، ولحظة التدهور بدأت عندما رفضنا الإنفتاح العقلي والثقافي والحضاري ولفظنا ابن رشد في حين كانت أوروبا المتخلفة تستقبله بتعطش وإندفاع وعمق.

2009/07/23

إغتيال رئيس


دكتور ناجى صادق شراب

إغتيال او موت أى رئيس فى دولة من الدول له تداعيات ونتائج سياسية كبيرة تصل إلى حد البركان الذى يقتلع الجذور من أعماقها ، والجذور هنا هى جذور النظام السياسى ذاته . وهذا التأثير يتباين من نظام سياسى إلى آخر , ففى النظم السياسية الثابتة والمستقرة فى عملية تداول السلطة حتىلو حدث ألإغتيال يمكن أن يتم ملء الفراغ السياسى بسهولة ويسر ، لأن هناك مؤسسات وقواعد تحكم عملية إسناد السلطة ، وأمثلة ذلك كثيره أمريكا بإعتبارها صاحبة نظام سياسى ثابت شهدت إغتيال الرئيس كيندى وغيرة لكن النظام السياسى له من المناعة ما يمكنه ان يستوعب ويحتوى آثار الإغتيال بهدوء .أما فى النظم السياسية التى تسودها ظاهرة الشخصانية وهيمنة شخص الرئيس على كل بنية النظام السياسيى فإن إغتيال الرئيس من شأنه أن يحدث دويا وفراغا هائلا قد ينتهى بإقتلاع جذور النظام السياسى كله ، ويحوله إلى نظام آخر مغاير ، فقد يقود إلى سيطرة العسكر ،أو سيطرة حزب آخر حاكم ، والأسباب هنا كثيره ولكن أهمها هشاشة المؤسسات السياسية القائمه ، وغلبة النزعة الشخصانية وإحتكارها لكل مقاليد صنع القرار والتحكم فى مصادر القوة المادية ، وغياب أساليب متفق عليها ولها قوة القانون والدستور لتولى وشغل المنصب بعد وفاة الرئيس بالإغتيال أو بالوت الطبيعى أو غير الطبيعى كالتسمم مثلا ، وتسميم الرؤساء وسيلة معتاده فى التخلص من الرؤساء عندما يقفون فى وجه تيار سياسى داخلى أوخارجى قوى أو لتمرير مشروع سياسيى آخر ، وأعتقد أن هذا قد ينطبق على الحلة الفلسطينية . مشكلة النظم السياسية فى مجتمعاتنا أن هناك تغييب لقوى المجتمع وللمواطن الذى تبتلعه وسائل القمع والخوف وتنتزع من داخلة قوة الرفض والتغيير . وهناك جدلية كبيرة تثيرها مسألة ألإغتيال أو الموت الطبيعى أن الرئيس يحكم لمدد زمنية طويله وبذلك تتعطل دورة الحكم والتجديد وهذا قد يساعد فى خلق فجوة واسعه بين الأجيال الحاكمه أو المتطلعة إلى الحكم . والرؤساء ليسوا بنفس الوزن أو التاثير ، فقد يغيب رؤساء فى دول صغيرة هامشية ولا يكون لهم تأثير إقليميا أو دوليا ، لكن فى بعض الدول والنظم الحاكمه التبديل والتغيير يكون له تداعيات خطيرة قد تصل إلى درجة التدخل الخارجى , مثلا الصومال وعلى الرغم من أنها دولة صغيرة فقيرة لكنها دولة لها موقع إستراتيجى مهم يؤثر فى مصالح دول عديده لا يسمح ان يشكل فيها نظام حكم يهدد هذه المصالح . وهناك نماذج لرؤساء يستمدون أهميتهم من اهمية قضيتهم وإنعكاساتها على أمن وإستقرار ليس فقط المنطقة بل على المستوى الكونى مثل النموذج الفلسطينى . وأعرف أن الحديث عن هذا الموضوع فلسطينيا قد يثير تساؤلات وردود فعل متباينه ومتفاوته قد يكون الكاتب فى غنى عنها ، لكن مجرد رؤية وقراءة إستشرافية مستقبلية لا بد منها وقد يكون ألأستاذ صلاح القلاب وآخرين قد أشاروا إليها وفجروها . وانا هنا أحاول أن أقدم قراءتى لهذا السيناريو الخطير ؟ وبداية السؤال من مصلحة من التخلص من أبومازن ؟ أولا وقبل المضى فى الإجابة على السؤال أريد أن اوضح ان الحفاظ على حياة الرئيس أبومازن مصلحة وطنية ، وليس هذا تدخل فى ألأقدار فالموت حق طبيعى ومكتوب ومقدر . أعود وأتساءل لماذا مصلحة وطنية والحرص على حياته مصلحة للجميع؟ ولعل السبب ألأول حالة ألإنقسام السياسيى التى تعنى أن غياب الرئيس لن تسمح فى كل ألأحوال بإنتقال السلطة بسلاسة وهدوء ، بل قد تعقبها حالة من السيطرة العسكرية وألأمنية وتكريس للإنقسام بدرجة نهائية ، وقد يترتب على ذلك شكل من أشكال التدخل الخارجى وخصوصا إسرائيل التى سترى فى ذلك فرصة لها . وأعود للتساؤل من جديد لمصلحة من إختفاء الرئيس ؟ هناك من يلوح ويهمس أن من مصلحة حركة حماس أن يذهب الرئيس ،لأنه فى هذه الحالة سيأتى الدكتور عزيز دويك للسلطة وبعده تستطيع الحركة أن تتحكم فى الإنتخابات أو قد تمددها ، ويربطون بين هذا الرأى والإفراج عن الدكتور دويك . وفى هذا الراى الذى من الضرورى إثارته حتى نزيل عنه بعض سؤ الفهم واللغط قد يبدو انه من الناجية الشكلية القانونية الدستورية أن من مصلحة حماس ذلك ، لكن فى الواقع أن تداعيات هذا الخيار ستكون لها آثارا وتداعيات على الحركة أكثر من غيرها ، وخصوصا فى الضفة الغربية التى قد تقود كما أشرنا إلى سيطرة العسكر وألأجهزة ألأمنية ، وقد تدخل المنطقة كلها فى حالة من الفوضى وإحتمالات حرب أهلية غير مسبوقه تنتهى بتدخلات خارجية وفى النهاية سقوط كامل لكل محاولات قيام الدولة الفلسطينية ، وإنهيار شامل للتجربة الديمقراطية الفلسطينية ومن ثم إنهيار لكل مؤسسات السلطة الفلسطينية قد يدخلنا فى دوامة من العنف والصراع قد تأخذ فى طريقها كل إنجازات الشعب الفلسطينى ، ولا أحد يستطيع أن يتنبأ بشكل السيناريو بعد ذلك لكنه سيناريو مفتوح لكل الإحتمالات . ولذلك أقول أن مصلحة الجميع الحفاظ على حياة الرئيس للننهى حالة ألإنقسام السياسيى ونرسخ لأسس التعامل الديموقراطى فى تداول السلطة بما يضمن للجميع مشاركة سلمية شرعية حقيقة وبما يضمن الحفاظ على القضية الفلسطينية . إذن غياب الرئيس غياب للقضية وإنهيار لخيار السلام برمته ، وإنهيار للمؤسسات السياسية الفلسطينية , وكل هذا يصب فى صالح إسرائيل . ولذلك إذا قلنا هل من مصلحة مباشرة لإسرائيل فى ذهاب الرئيس ؟أقول نعم ؟ ولماذا نعم ؟ لأن أخطر ما يواجه إسرائيل فى ظل حكومة يمينية متشدده يقودها نيتناهو هو المشروع السياسى الذى يمثله الرئيس عباس ، إسرائيل لا تريد السلام ، ولا تريد دولة فلسطينية مجاورة ، وتبحث عن الوطن البديل أو سلطات حكم ذاتيه للفلسطينيين فى مناطقهم . إذن الرئيس بما يمثله من مشروع سياسى قد يشكل خطرا على إسرائيل ، ولذلك ألأسهل لها التخلص من الرئيس وبرنامجه وسلطته ، لخلق حالة من الفراغ السياسيى قد تملئها مؤقتا حتى يتم الترتيب لحلول إقليمية لتصفية القضية . تدرك حكومة نيتيناهو حجم الضغوطات التى تمارس عليها من الولايات المتحدة ألأمريكية وتدرك أن أحد أهم الخيارات أمام ألإدارة ألأمريكية إسقاط حكومة نيتيناهو ، وبدلا من أن يسقط نفسه يسقط الطرف ألضعيف وهو الطرف الفلسطينى مستغلا حالة ألإنقسام السياسيى والصراع بين القوتين الرئيسيتين حماس وفتح ، لأن المتهم ألأول سيكون حماس ، إسرائيل لها مصلحة مباشرة فى خلق حالة فلسطينية متصارعة داخلية بدلا من الصراع معها .فى ضؤ هذه القراءة السريعة أقول أن من المصلحة فلسطينيا الحفاظ على حياة الرئيس حتى تنتهى حالة ألإنقسام السياسيى ـ لأنه وكما أكده فى لقائه مع الدكتور دويك أنه لن يرشح نفسه ثانية للرئاسة ، ولذلك من يسعى لهذا المنصب فالطريق لذلك الإنتخابات والإرادة الشعبية التى توفر الحماية للجميع ، ويبقى أن من مصلحة على مستوى امن وإستقرار المنطقة الحفاظ على حياة الرئيس حتى نصل إلى حل الدولة الفلسطينية الثابته والمستقرة والمقرة من قبل مجلس ألأمن والتى سيشكل قيامهابداية مرحلة سياسية جديده فى حياة الفلسطينيين لا ينبغى تفويتها بذهاب الرئيس .

دكتور ناجى صادق شراب /أستاذ العلوم السياسية /غزه

تحذيرات مصرية: اسرائيل تستعد لترحيل 'عرب 48' بالقوة الى الضفة والاردن في اطار مخططات التهويد


الناصر ة ـ 'القدس العربي'- من زهير اندراوس

ما يزال ذهن صنّاع القرار في تل ابيب يتفتق من اجل ايجاد حلول 'خلاقة' لمشكلة المشاكل بالنسبة لهم: العرب في الداخل الفلسطيني، خصوصا وانّ المستويين السياسي والامني في اسرائيل يعتقدان بأنّ العرب في مناطق الـ48 باتوا مشكلة يجب العمل في اسرع وقت على حلها، وفي هذا الاطار يجب التذكير اولا بما كانت قد صرحت به وزيرة الخارجية الاسرائيلية السابقة، تسيبي ليفني، زعيمة حزب (كاديما)، والتي قالت بالحرف الواحد انّ الدولة الفلسطينية العتيدة، في اجزاء من الضفة الغربية المحتلة وفي قطاع غزة، هي ليست للفلسطينيين الذين يسكنون في هاتين المنطقتين فقط، بل ستكون هذه الدولة ، وفق مفهومها الصهيوني العنصري، لجميع الفلسطينيين، بمن في ذلك فلسطينيو الـ48 واللاجئون الذين شُردوا وهُجروا من وطنهم وارضهم في نكبة العام 1948.
الآن، وفي ظل تنامي العنصرية الاسرائيلية المؤسساتية والشعبية، بدت تطفو على السطح برامج جهنمية لاقتلاع اصحاب الارض الاصليين بالقوة وتحويل الدولة العبرية الى دولة يهودية نقية من العرب، بمعنى اخر، التهجير او الترحيل بالقوة (الترانسفير)، انتقل من مرحلة النظريات والمخططات المبيتة لاركان دولة الاحتلال الى مرحلة البحث عن اليات لتنفيذه والتخلص مما يسميها رئيس وزراء الدولة العبرية، بنيامين نتنياهو، القنبلة الديمغرافية الموقوتة، اي العرب في اسرائيل.
ووفق المعلومات التي حصلت عليها صحيفة 'القدس العربي' من مصادر عربية مطلعة جدا من الداخل ومن خارج فلسطين، فانّ المخططات لترحيل عرب الـ48 بدأت تأخذ منحى عمليا، اي انّها انتقلت من مرحلة التخطيط الى مرحلة ما قبل التنفيذ، والبحث عن ظروف مواتية من قبل اقطاب الدولة العبرية لاخراجها الى حيّز التنفيذ، وفرض الامر الواقع على الفلسطينيين والعرب وما يُسمى بالمجتمع الدولي.
السيد محمد زيدان، رئيس لجنة المتابعة العليا لشؤون الجماهير العربية الفلسطينية في مناطق الـ48 عقد قبل اسبوعين ونيّف اجتماعا مع السفير المصري في تل ابيب، ياسر رضا. وخلال الاجتماع بين الرجلين، قالت المصادر، قام السيد زيدان بشرح المخاوف التي تساور الفلسطينيين في الدولة العبرية من تأجج العنصرية الاسرائيلية على المستويين الشعبي والمؤسساتي، واعرب عن خشيته من 'طوفان' القوانين العنصرية التي يقوم الكنيست الاسرائيلي بسنّها ضد الفلسطينيين في الدولة العبرية. وتابعت المصادر قائلة انّ السفير رضا اوضح للسيد زيدان الموقف المصري القاضي بمعارضة تحويل اسرائيل الى دولة لليهود فقط، كما يطالب رئيس الوزراء الاسرائيلي، بنيامين نتنياهو، وقال ايضا انّ مصر تعمل كل ما في وسعها من اجل المحافظة على الفلسطينيين في اسرائيل.
وهنا القى السفير المصري في اسرائيل قنبلة من العيار الثقيل، عندما قال للسيد زيدان بالحرف الواحد: لدينا معلومات مؤكدة من مصادر لا اريد ان افصح عنها، انّ اسرائيل في ظرف من الظروف، قد تُقدم في العام القادم، اي عام 2010، على ترحيل الفلسطينيين الذين يعيشون في اسرائيل بالقوة الى الضفة الغربية المحتلة او الى المملكة الاردنية الهاشمية، وذلك في اطار تهويد الدولة العبرية. وزاد قائلا انّ الرئيس المصري، محمد حسني مبارك، يعارض وبشدة تعريف الدولة العبرية بانّها دولة الشعب اليهودي، وانّه ابلغ الاسرائيليين بأنّ الدول العربية غير مستعدة لاستقبال اللاجئين الفلسطينيين الجدد.
واكدت المصادر انّ السفير المصري تكلم بجدية بالغة، وعبّر عن مخاوفه من اخراج هذا المخطط الى حيّز التنفيذ، لافتا الى انّ مصر تعارض جملةً وتفصيلا هذا الاجراء الاسرائيلي الذي يتناقض مع كافة الشرائع والمواثيق والمعاهدات الدولية.
من جهته قال الاعلامي العربي الفلسطيني عبد الباري عطوان، رئيس تحرير صحيفة 'القدس العربي' الصادرة في لندن، هذا الاسبوع:' انّه لا يستبعد البتة ان تقوم اسرائيل بعملية تهجير للفلسطينيين من طرفي ما يُسمى بالخط الاخضر'. وكشف عطوان خلال الحديث معه النقاب عن لقاء عقده مع العاهل الاردني، الملك عبد الله الثاني، في العاصمة الاردنية، عمّان، وذلك قبل ثلاثة اشهر من بدء العدوان الانغلوـ امريكي على العراق، لافتا الى انّ قرار الحرب كان قد اتخذ من قبل الرئيس الامريكي السابق، جورج بوش، وانّ الحديث كان يجري عن تحديد الموعد للبدء بالعدوان. الملك عبد الله الثاني، قال عطوان، زار الولايات المتحدة الامريكية في شهر كانون الاول (ديسمبر) من العام 2003، اي قبل حوالى الشهرين من بدء العدوان على العراق، وخلال زيارته الى واشنطن، قال عطوان، نقلا عما افصح له عنه العاهل الاردني، عقد اجتماعا مع الرئيس بوش في البيت الابيض. بوش كان غاضبا ومتجهما، قال الملك لعطوان، ولم يخف غضبه من العرب جميعا، وعندما بدأت الجلسة الرسمية بين الزعيمين، والتي لم يخف خلالها الرئيس بوش غضبه من العرب ومن الرئيس العراقي صدّام حسين، في تلك اللحظة، هكذا روى العاهل الاردني لعطوان، توجّه الرئيس الامريكي اليه وقال له: ما هي مطالبك من الادارة الامريكية؟ فردّ عليه العاهل الاردني بالقول: انت تعلم انّ الحرب باتت على الابواب، ولا يمكننا ان نمنعها، اريد منكم في البيت الابيض ان تعملوا على تلبية طلبين للمملكة الاردنية الهاشمية: الطلب الاول هو ان تمنعوا رئيس الوزراء الاسرائيلي، ارييل شارون، من استغلال حالة الحرب في العراق، لكي يقوم بعملية ترحيل جماعي للفلسطينيين في الضفة الغربية المحتلة الى الاردن، خصوصا وانّ هناك العديد من الاصوات الاسرائيلية التي تقول انّ الاردن هو الوطن البديل للفلسطينيين، اما الطلب الثاني، فأريد من الادارة الامريكية ان تضمن لنا مواصلة الحصول على اموال الدعم العراقي التي نحصل عليها منذ فترة من الرئيس صدام حسين، وهي تقدر بمئات ملايين الدولارات كمنح نفطية. واضاف عطوان قائلا، وفق ما روى له العاهل الاردني، انّ بوش وعد الملك الاردني بأن يلبي الطلب الاول، اي منع شارون من طرد الفلسطينيين بالقوة الى الاردن، اما بالنسبة للطلب الثاني، فقد قال بوش للملك انّه لا يستطيع، ولن يتمكن من منحه ضمانات بان يواصل العراق تزويد الاردن بالاموال، كما كان الحال في عهد صدام حسين، ولكنه يعد بزيادة المساعدات الامريكية للاردن. واشار عطوان في نهاية حديثه الى انّ مدير مكتب صحيفة 'القدس العربي' في عمّان، الصحافي بسام البدارين، حضر اللقاء، ولكنّه لم يُنشر حتى اليوم.

2009/07/22

القدومي ... وحيد فتح


د. ابراهيم حمامي

لم يخيب وكلاء الاحتلال الظنون رغم تأخر ردهم مدة يومين حاولوا خلالهما "تطنيش" الموضوع أملاً أن يطويه النسيان، ولم يخرج أذناب الاحتلال عن عادتهم التي لا يجيدون غيرها، حيث بدأت مع تباشير صباح هذا اليوم بياناتهم وأبواقهم المختلفة في كيل التهم المعلبة والجاهزة والمعدة سلفاً ضد شخص فاروق القدومي أمين سر حركة فتح الذي خرج عن صمته ليؤكد المؤكد ويثبت المثبت، الذي لم يكن أحد بحاجة لوثائق لتأكيده وتثبيته.

لست من فتح ولا من غيرها، ولست مع فصيل دون آخر، لكن ما يجري داخل فتح يهم ويتأثر به كل فلسطيني، وأنا منهم، وكشف مؤامرات وكلاء الاحتلال واجب لا منة فيه، ولأننا ندور حيث دار الحق، لم أحب أو أؤيد يوماً نهج عرفات، لكني وقفت وكتبت وألفت حول مقتله واغتياله لخطورته وأثره، وكشفت ما بدأ اليوم بالانكشاف أكثر أنه ربما من قتله يتبوأ أعلى المناصب والمراتب، ولست من فصيل أو حركة أو عائلة السيد القدومي ولا من أتباعه، لكن دعمه اليوم هو أيضاً واجب في وجه الطغمة القابعة في المنطقة السوداء من محمية المقاطعة في رام الله المحتلة.

الحملة بدأت معنا شخصياً من خلال الرسائل التي تنتقد وتهاجم وتسب وتلعن، لا لشيء إلا لأننا اعتبرنا لقاء السيد القدومي السبت الماضي صحوة فتحاوية جادة وان متأخرة، وأن تأتي متأخراً خير من أن لاتأتي، وقمنا بنشر نص ما صرح به، وقضينا بفضل الله على محاولات التعتيم و"التطنيش"، وبدأت وسائل الاعلام تباعاً في تناول الموضوع واثارته، وبدأت كنتيجة لذلك الاتهامات لشخصه وشخصنا تنهال علينا عبر الرسائل الالكترونية، لتتحول بقدرة قادر لبيانات رسمية نرصدها هنا، لكن لا بأس أن نضع أهم الاتهامات والادعاءات دون حرج ولا وجل، لأننا لسنا من أنصار "التنطيش" كما فعل وكلاء الاحتلال، ولأن "الشخصنة" هي سلاحهم الوحيد الذي يجب مواجهته وتعريته وفضحه.

في ردودهم وبياناتهم يقولون عن السيد فاروق القدومي:

· القدومي سكير عربيد لا يصحو من الكأس إلا ليأخذ غيره

· هو معاقر دائم للخمر لا يفارقه

· كل ما يهمه هو منصب وزير الخارجية

· انتفض لمصلحته الشخصية ولم تحركه القضايا الأكبر

· مريض نفسي فاقد لتوازنه

· هرم خرف يعاني من الازهايمر

· يخترع هذه الاتهامات المريضة الخطيرة لكي يستعمل آخر طلقة في جعبته من أجل إفشال انعقاد مؤتمر فتح

· متواطيء بقتل عرفات لأنه أخفى الحقيقة لسنوات

· معارض لأوسلو وينعم بخيرها

· لو أرضاه عباس لقبل ونسي

· يخشى على منصبه في اللجنة المركزية

· اشترته حماس ومن ورائها ايران

· أراد الظهور والأضواء بعد أن فقد تأثيره داخل فتح

ليس غريباً ما يحدث، وليس غريباً أن "يشيطن" القدومي وغيره طالما تجرأ وخرج عن طاعة الملك المهاب عبّاس، وإن كان هذا مصير أحد مؤسسي فتح، فما هو مصير غيره من عناصر وكوادر، أو لمن هم خارج فتح؟ كان هذا مصير هاني الحسن حين أوضح دور ومهمة دحلان القذرة في غزة، ومصير شفيق الحوت حين كشف اختطاف عبّاس لمنظمة التحرير، ومصير مروان البرغوثي حين رشح نفسه لانتخابات الرئاسة، ترى هل ما زالت الغمامة والعماهة والغشاوة على عيون من يدافعون عن تحالف عبّاس – دحلان القذر لتدمير فتح؟ ألا يستطيع هؤلاء النظر لأبعد من أقدامهم و جيوبهم؟ أم أنهم ممن قال فيهم رب العزة سبحانه وتعالى: "خَتَمَ اللَّهُ عَلَى? قُلُوبِهِمْ وَعَلَى? سَمْعِهِمْ ? وَعَلَى? أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ? وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ".

بعبارات أوضح ما يتعرض له السيد القدومي اليوم هو ما تعرض له شخصياً في السابق، وما سيتعرض له كل من يحاول الوقوف في وجه الطغمة المختطفة للقرار الفتحاوي والفلسطيني، وقد سبق واكتشفت شخصياً أنني أمتلك القصور وبرك السباحة، وأني أعاقر الخمر والنساء كل ليلة، بل نسجت القصص عن "شقيقات" لي لم يرزقني الله بأي منهن فلا شقيقات لي، وعن زوجات لم أسمع بهن، وسبق أن نشر أيضاً لقاء مفبرك على لسان زوجة السيد القدومي في الواقع الصفراء المحسوبة على عبّاس - دحلان، أتعرفون متى كان ذلك؟ كان في العام 2007 وتحديداً في 12/10/2007، أي قبل سنة ونصف ويزيد عن مؤتمره السبت الماضي، وكان نص الخبر كالتالي: " أكدت نبيلة النمرزوجة عضو اللجنة المركزية لحركة فتح فاروق القدومي ، ان زوجها مصاب بمرض الزهايمر، وهو مرض يؤثر على خلايا الذاكرة ويسبب النسيان في أحيان كثيرة· وقالت النمر:" إن زوجها ينسى الكثير من الأمور، حتى انه في بعض الأحيان ينسى أسماء المقربين منه"، وأضافت أن زوجها له تصاريح متناقضة كثيرة، حيث انه رفض العودة إلى ارض الوطن بحجة الاحتلال، وتارة يسب السلطة والرئيس محمود عباس وتارة حركة حماس وقيادتها، وتارة يذهب إلى سوريا للقاء مشعل، وتارة يتودد إلى إيران ومن ثم يسبهم· وناشدت قيادة شعبنا الفلسطيني مراعاة حالة زوجها المرضية وعدم الأخذ بما يقول".

هذا ما في جعبتهم، ولا نعتقد أن لديهم غيره، ولسنا بوارد الدفاع عن فلان أو علان، ولا يهمنا من قريب أو بعيد صحة ما يدعون من عدمه فيما يخص الشق الشخصي، لكننا نوثق ادعاءاتهم ليعلم القاصي والداني دناءتهم في التعامل، ووضاعتهم في الرد، لكن ما يثير العجب أن أحداً لم يتناول المحتوى، زعيمهم وقائدهم ورمزهم يُقتل ويجمعون أنه مات مسموماً، ثم يلومون من يكشف الحقائق ويتركون المتهم دون تحقيق أو تمحيص، يرمون بتهم الفساد وينكرونها، ثم يدافعون ويتحالفون مع شياطين الانس من سدنة الفساد والافساد، يهمهم الخمر والسكر وهم زنادقة الفساد وكهنته، يحركون مؤسساتهم الهرمة التي لا تمثل أحد لتصدر البيانات باسم الشعب الفلسطيني وهو منهم براء، بالله عليكم اقرأوا بيان اللجنة التنفيذية لما يسمى زوراً منظمة التحرير الفلسطينية التي بقدرة قادر أصبحت تتحدث باسم فصيل وتنظيم بعينه، بالله عليكم هل يُشرف شعبنا مثل هذه اللجنة، اقرأوا الخبر واحكموا بأنفسكم:

وصفت اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، تصريحات فاروق القدومي 'ابو اللطف' ضد الرئيس محمود عباس قبل يومين بـ'الهستيرية'.

وقالت اللجنة، في تصريح صدر عنها اليوم، 'في إطار سعي السيد فاروق القدومي لتعطيل انعقاد مؤتمر حركة فتح السادس، قام بالإدلاء بتصريحات هستيرية لبعض مراسلي الصحف خلال زيارته إلى العاصمة الأردنية عمان قبل يومين'.

وأضافت 'قد احتوت هذه التصريحات على مزاعم ضد رئيس اللجنة التنفيذية لـ(م.ت.ف) وإخوة آخرين، لا تعدو كونها من اختراع خيال مريض ولمسؤول فقد كل مقومات الاتزان السياسي والنفسي، خاصة الاتهامات بالتآمر على حياة زعيمها الراحل القائد الكبير الشهيد ياسر عرفات'.


وتابعت: لو كان عند القدومي -كما يقول- وثائق صحيحة بشأن مثل تلك الاتهامات الخطيرة، لكان من الأجدر به أن يكشفها قبل 5 سنوات عندما زعم أنه حصل عليها، ولكنه يخترع هذه الاتهامات المريضة الخطيرة لكي يستعمل آخر طلقة في جعبته من أجل إفشال انعقاد مؤتمر فتح.

وطالبت القدومي بالتراجع والاعتذار العلني عن مثل هذه 'الأقوال التي تصب في خدمة خطط أعداء شعبنا والمتآمرين على وحدته والساعين لتكريس الانقسام في صفوفه، وذلك حرصًا على آخر ما تبقى للسيد القدومي من رصيد في إطار منظمة التحرير الفلسطينية، وخاصة أن من يسيء إلى تاريخنا ونضالنا ويحاول تصويره أمام شعبنا وأجياله الجديدة وكأنه سلسلة من المؤامرات والتواطؤ وغيرها من الخرافات، إنما يسيء إلى نفسه وإلى تاريخه، ودوره فقط'.

وقالت إنها سوف تدرس في أول اجتماع لها هذا 'السلوك غير المسبوق من قبل السيد القدومي لاتخاذ الإجراءات السياسية والتنظيمية وكذلك القانونية بحقه، حيث لا يمكن السكوت عن مثل هذه المزاعم التي صدرت عنه'.

نعم هذا ما يقولون، وبصراحة ووضوح شديدين جداً نقول، كلامهم كوجوههم الكالحة، وتصريحاتهم لا تزيد ولا تنقص من حقيقة دورهم وجرائمهم، ولن تستر لهم عورة، وتهجمهم الشخصي غير ذي صلة بموضوع خطير وهام، ما نحن بصدده اليوم يتجاوز الشخصي والفردي، إنه انقاذ لحركة قادت النضال الوطني لسنوات قبل أن يحرفها من اختطفها، اننا بصدد تمايز بين من يريد الانحياز للوطن والشعب والقضية، وبين من ارتمى تماماً في أحضان المحتل.

اليوم بدأت أصوات فتحاوية أخرى تعلو، سبق أن اتهمت أيضاً بما يتهم به السيد القدومي اليوم، وها هو السيد حسام خضر الذي باعته وسلمته فتح للاحتلال ليقضي سنوات في سجونه يقول في لقاء مع صحيفة القدس العربي نشر اليوم "أن الحركة يتم المتاجرة بها جهارًا نهارًا، وتستخدم بتاريخها وإرثها النضالي من أجل الإبقاء على مصالح وامتيازات شخصية لقيادات تقليدية نافذة لا من أجل مصلحة الشعب الفلسطيني وحقوقه وثوابته" ليضيف "ما يحزن أن الذين دمَّروا "فتح" على مدار الـ20 عامًا الأخيرة هم من يملكون الإمكانيات المالية والمادية والوسائل الأخرى من خلال المراكز التي استأثروا بها في الحركة ومن خلال الملايين التي نهبوها من أموال الشعب الفلسطيني" مختتماً بقوله "لا يخفى على أحد ما كنت أقوله منذ اليوم الأول لـ"أوسلو" من أنه اتفاق استهدف حركة "فتح" أكثر من غيرها، وعمدت قيادة الحركة إلى إفساد من استطاعت إليه سبيلاً من خلال الامتيازات والعطايا، وترك الحبل على غاربه للعبث بجماهير شعبنا".

تحدثنا مراراً وتكراراً عن شرفاء فتح، حتى بات السؤال الموجه لنا دوماً: أين هم هؤلاء الشرفاء؟ هل تعرف منهم أحداً؟ ألم يصطفوا جميعاً خلف عبّاس قائدا ورمزا ..؟ لكننا اليوم نعيد التأكيد أن هناك شرفاء داخل فتح، ربما كانوا بانتظار من يعلق الجرس، واليوم ننتظر أن نراهم ونسمعهم، ننتظر أن يعيدوا حركتهم للصف الوطني بعد ان اختطفت وحرفت عن وطنيتها عبر عملاء ووكلاء للمحتل يجاهرون فرحين بدورهم، نترقب الالتفاف الواضح والعلني مع تيار فتح الوطني في وجه التيار العميل.

"بُقت البحصة" وأصابت هدفها تماماً، وعلى السيد القدومي أن يخطو خطوات أخرى، وأن لا يلتفت لاتهامات وادعاءات هذا وذاك، ولا نزاود ان قلنا حتى لو صح بعضها، لقد اختار أبو اللطف طريق اللاعودة مع من باع نفسه وضميره، وهي طريق وعرة في مواجهة من يملك المال والمنبر، وعلى أبناء وشرفاء وأحرار فتح ممن كانوا ولسنوات يتحينون الفرصة أن يتحركوا، هي فرصتهم الأخيرة.

حانت الساعة، وآن أوان الفعل والعمل والحراك، فهل يبقى القدومي وحيد فتح؟.

نعم ..للأسف ...أنا عربية


أمينة طلعت

طوال فترة العدوان الصهيوني الحقير على لبنان، كنت أستيقظ صباحا وانا غير قادرة على التنفس، لأمضي في يومي وكأني أجر أحمالا ثقيلة على ظهري، حتى يأتي الليل لأنام كمن قام بحفر بئر وحده، ميتة تماما لا أعي شيئا حولي ...... لم أتابع بدقة كافة الأحداث ولا المجازر ولم أدقق النظر في صور شهداء قانا وأجساد الأطفال الممزقة، بكل بساطة لأنني أحفظ عن ظهر قلب هذه الصور، فهذه ليست المرة الأولى التي تفجعنا فيها صورالأوصال الممزقة للبشر من العرب، أخوتنا في الأرض والحلم والهدف.
أعتقد تماما أن جيلي تربى على تلك المشاهد من صبرا وشاتيلا واجتياح بيروت والحرب الأهلية في لبنان وشهداء الانتفاضة الأولى وأحداث قانا الأولى، وأحداث العراق المرعبة منذ عام 1990 وحتى الآن وووو...نعم جيلي تفتح وعيه على مشاهد القتل والذبح، اعتاد أفلام الرعب الواقعية التي جعلتنا نشاهد انتاج الرعب في هوليوود بقلوب باردة وابتسامة بلهاء ترتسم على وجوهنا البليدة التي تم زرع اليأس فيها منذ نعومة أظافرنا.
هكذا مرت الأيام على الحرب في لبنان الحبيبة - جنة العرب التي يصر الصهاينة على تحويلها إلى جحيم – وأنا يلهب الصمت لساني من كثرة الحزن الذي لا يعبر عنه كلام ولا نقاشات وثرثرات على المقاهي وتحليلات وهمية أو واقعية نتبادلها بفخر حيث كل واحد مننا يعتقد أنه الوحيد الذي يفهم الوضع جيدا وبيده الحل الذي سيعالج كل المصائب في نصف ساعة، كان الصمت هو منهجي الجديد هذه المرة حيث أنني لم أجد نفسي قادرة أكثر من ذلك على استيعاب أي شئ ...في الحقيقة حاولت طوال حياتي استيعاب وجهات النظر المتباينة والمختلفة حول حقيقة وضعنا العربي، وحاولت العثور على مبررات مقنعة بشكل كافي لاختلافاتنا العربية الغريبة جدا، وحاولت أبرر للشعوب العربية موقفها الصامت بنسبة كبيرة تجاه حكامها العملاء( ملوك ورؤساء) لا أستثني منهم أحدا، والآن بعد كل التحليلات والمخططات الصهيونية والأمريكية التي أسهب العرب في التحدث بشأنها طوال شهر الحرب على لبنان، أحاول أن أفهم سبب صمتنا حتى الآن رغم أننا جميعا نعرف الحقيقة والنوايا المضمرة في نفس السيد جورج بوش رئيس الست أمريكا وتابعه قفه (إسرائيل) ...ماذا تبقى يا سادة كي نبقي عليه ؟ 90% من المواطنين العرب يعانون من الفقر والعوز ، دولة تم سرقتها بكاملها وتشريد أهاليها (فلسطين) ودولة يتم قتلها كل يوم بيد المارينز الأمريكان بهدف تقسيمها إلى ثلاث بلدان تخضع جميعها لعملاء أمريكا (العراق) دولة سلمت شعبها وثرواتها وقوتها وهيبتها وقيادتها للمنطقة لأمريكا (مصر)، دولة يتم التعامل معها كفأر تجارب لقياس تأثير الحرب على إيران في المنطقة (لبنان) دول بأكملها قدمت أراضيها لتكون قواعد عسكرية لأمريكا (الخليج)، دولة يتم افتعال الحروب الأهلية فيها للسيطرة على ثرواتها (السودان) ...دولة ودولة ودولة ...لقد تحولنا إلى دول ضائعة تخضع لما يرغب فيه العدو .... نعم أمريكا عدو وتابعها قفة (إسرائيل) أكبر عدو لنا جميعا ، لكل من يحمل جنسية بلد تقع بين المحيط والخليج، نحن من الشرق للغرب محاصرون بعمالة حكامنا وشيطانية عدونا، فمتى نتحرك ونكف عن الثرثرة والتحليل وتوضيح وجهات النظر المتباينة والتظاهر لبضع ساعات وكفى، وكتابة مقالات مثل التي أكتبها الآن؟ ...متى سنتحرك لمواجهة عدونا الوحيد والذي لا يوجد غيره؟ فإن لم نكن نشترك في العروبة والحلم والهدف فعلى الأقل نحن نشترك في العدو الواحد الذي يستهدفنا جميعا...إلى متى سنظل خانعين خاضعين مطأطئي الرؤوس نكتفي بالتزمر والنفخ ضيقا والجدال حول خلافات عقيمة .... متى سنكون شعوبا محترمة؟ متى سنحقق ما نستحق عليه كل أبيات الفخر والتفاخر بالعروبة الفارغة، التي لم أجد لها معنى على الأرض بينما وجدتها تخنق الكتب من كثرتها؟
يا أيها السادة العرب العظماء من فضلكم تحركوا أو فلتكفوا عن التفاخر بالعروبة ولتتوقفوا عن الكلام الذي ملأتم به فضاءنا الجوي واعترفوا أنكم شعوبا ضعيفة خائرة القوى لا قيمة لها بين شعوب العالم المحترمة.

2009/07/21

كم تبقى من فلسطين بعد اغتصابها ليقام عليها دولة فلسطينية قابلة للحياة ؟


وفاء إسماعيل


*ربما من يسمع تصريحات السادة الدجالين الذين أغرقونا بتصريحاتهم كل يوم ، ليلا ونهارا عن سعيهم الدؤوب لإحلال السلام فى منطقة الشرق الأوسط عن طريق حل النزاع العربي – الصهيوني ، والعمل على إقامة دولة فلسطينية تعيش جنبا إلى جنب دولة إسرائيل .. يتصور ان السادة الدجالين يبذلون قصارى جهدهم ويواصلون الليل بالنهار مجاهدين فى سبيل الله مناضلين من اجل الشعب الفلسطيني المسكين الذي حرم من أرضه وحقه فى العيش بكرامة على تلك الأرض التي اغتصبها الصهاينة وتم تشريدهم خارج وطنهم ، ويتصور ان السادة الدجالين يسعون بكل عزم وإصرار على تحقيق حلم اللاجئ الفلسطيني فى العيش بأمان على أرضه التي هى ملكه ، له السيادة على البر والبحر والسماء كباقي خلق الله ، او ربما يتخيل ان الزمن فى طريقه لعلاج معاناة هذا الشعب المقهور على ايدى هؤلاء الدجالون ، حينما يتمكن فرسان السلام عن طريق التفاوض واستخدام الطرق السلمية ، ورفع أغصان الزيتون من إعادة الحقوق المغتصبة الى أهلها ، وربما تصور هؤلاء الدجالون ان الصهاينة سيتنازلون عن طيب خاطر عما اغتصبوه بالقوة على مدى 60عاما مضت هدية لهؤلاء الفرسان الأشاوس الذين قابلوا الإجرام والإرهاب الصهيوني بايادى تحمل الورود وأغصان الزيتون .. ان تصورنا هذا بالفعل فنحن أغبياء ، أو أصابنا مس من الجنون .

* كلما سمعت تلك التصريحات التي تقول ( نحن نسعى لإحلال السلام ، وإقامة دولتين تعيشان جنبا إلى جنب ) ينتابني القلق ويداعب ذهني أسئلة كثيرة تتداخل كلها مع بعضها وتتصارع فى أولوياتها ( ياترى أين ستكون تلك الدولة الفلسطينية التي يتحدثون عنها ؟ ) هل ستكون على نصف مساحة فلسطين التاريخية أم على ربع مساحتها أم على خمس المساحة الكلية ..ام ...ام.. ؟ وهل ستكون دولة فلسطين الحلم دولة كباقي الدول متصلة أم منفصلة أم ستكون عبارة عن كانتونات متقطعة وبين كل كانتون وآخر عشرات الممرات والمعابر التي تتحكم بها إسرائيل ؟ وهل سيعود كل فلسطيني إلى أرضه ويتحقق حلم العودة الذي يداعب مخيلة كل محروم من أرضه ؟ أم سيتلاشى الحلم ويتبخر ؟
العملية صعبة وتحتاج لحسبة بالقلم والورقة ، وتحتاج إلى الخريطة الفلسطينية المعلقة على جدران الحائط أمام العين والقلب ، والتي مازالت تحمل اسم فلسطين رغم سعى المغتصب محو آثار الحق والماضي بكل ما أؤتى من الأعيب ووسائل نصب واحتيال ، هاهي خارطة فلسطين التى تبلغ مساحتها أكثر من 27 ألف كم2 وتشكل الضفة الغربية وقطاع غزة جزءا قليلا من هذه المساحة، أي حوالي 22% بما يعادل 6000 كم2 ، وتشكل الضفة الغربية الجزء الأكبر من هذه المساحة، أي حوالي 5635 كم2 في حين تبلغ مساحة قطاع غزة 365كم2 وتعتبر محافظة الخليل اكبر المحافظات في الضفة الغربية حيث تبلغ مساحتها 1065 كم2.

* التهم العدو المغتصب ما نسبته 56% مابين عام 1920م منذ مؤتمر سان ريمو اللعين الذي فرض الانتداب البريطاني على فلسطين والذي سمح لليهود بالهجرة إلى فلسطين تنفيذا لوعد بلفور الصادر عام 1917م وحتى عام 1948م (عام انتهاء فترة الانتداب البريطاني التي دامت 28 عام ) وهو نفس العام الذي أعلن فيه (قرار 181 ) الصادر من منظمة الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين والذي أعطى للشعب العربي الفلسطيني ما نسبته 43% من مساحة فلسطين التاريخية وأما ال1% المتبقية فهي طبقا لهذا القرار (مساحة القدس )التي وضعت تحت إشراف الأمم المتحدة ، وللجيل الجديد الذي لا يعلم جذور أهم قضية من قضايا أمته أن يتصور حجم الصدمة التي أصابت الشعوب العربية والإسلامية كافة عند سماعها هذا القرار الجائر الذي التهم أكثر من نصف مساحة فلسطين وأعطاه للعصابات الصهيونية الوافدة على ارض هي ملك لشعب عربي مسالم كل ذنبه انه كان جزءا من الدولة العثمانية التي هزمت فى الحرب العالمية الأولى فتكالب على أملاكها الكلاب تنهش في أجزائها ويتقاسمها الذئاب ؟
ثم جاءت النكبة الكبرى في حرب 1948م بعد فشل الجيوش العربية في طرد العصابات الصهيونية وتحرير فلسطين من يد تلك العصابات لأسباب لاتخفى على احد ألا وهو الدعم اللامحدود للغرب لتلك العصابات فكانت النتيجة مزيد من الاحتلال الصهيوني لأرض فلسطين وانتزاع القدس والسيطرة عليها وتقليص مساحة الضفة الغربية وقطاع غزة ومزيد من الهيمنة والسيطرة حتى انه لم يتبق من الضفة الغربية سوى مايقرب 20.3% من مساحة فلسطين وما يقرب من 2.3% هي مساحة قطاع غزة (اى حوالي 22.6%) من كل فلسطين
وبحسبة بسيطة نجد ان المساحة التي أقرتها الأمم المتحدة طبقا لقرارها الجائر (181) تقلصت بعد تلك الحرب النكبة إلى النصف تقريبا .. وتم ضم الضفة الغربية (20.3% إلى الإدارة الأردنية ) وقطاع غزة (2.3% ) وضع تحت الإدارة المصرية بموجب اتفاق (أريحا عام 1949م ) إذن لم يتبق منك يا فلسطين بعد حرب 1948 سوى 22% فقط هي كل رصيد العرب فهل حافظ العرب على ذلك الرصيد وتلك الأرض ؟

* فى عام 1967م جاءت النكسة الكبرى وقام الكيان الصهيوني باحتلال كلا من الضفة الغربية وغزة ..وضاعت كل فلسطين وجاء قرار (242 الصادر من مجلس الأمن يطالب إسرائيل بالانسحاب الكامل من جميع الاراضى التي احتلتها فى 5 يونيو عام 1967م ) اى من (22.6% من مساحة فلسطين التاريخية ) والى اليوم لم ينفذ هذا القرار لأنه ببساطة ليس هناك ما يلزم إسرائيل بالتنفيذ لعدم خضوع القرار للفصل السابع لهذا اعتبر هذا القرار مؤامرة أخرى تضاف إلى كل المؤامرات التي حاكها الغرب لانتزاع فلسطين من الجسد العربي والاسلامى ، وهذا ما دفع الزعيم عبد الناصر إلى القول (ما اخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة ) وهذا هو ما دفع ايصا فصائل المقاومة لزيادة عملياتها ضد المغتصب الصهيوني فى غياب العدالة الدولية ، ودفع مصر لخوض حرب استنزاف مع العدو الصهيوني .
* وتتابعت الأحداث وازدادت المؤامرات التي شجعت هذا الكيان على قضم مزيد من الأرض وبناء المستوطنات الصهيونية على ما تبقى من فلسطين (22.6%) في كلا من الضفة الغربية وقطاع غزة دون اى رادع دولي أو قانوني ، ومنذ عام 1967م إلى اليوم تم نهش ما تبقى من مساحة فلسطين التاريخية فقطاع غزة على سبيل المثال لم يتبق منه سوى ثلثى مساحته الأصلية وربما اقل ( تبلغ المساحة الكلية لقطاع غزة 362.7 كيلومترا مربعا، تسيطر المستوطنات على 116.5 كيلومترا مربّعا منها، أي ما نسبته 32.13% من مساحة قطاع غزة، ويبلغ عدد المستوطنات الإسرائيلية في قطاعغزة 26 مستوطنة و يقطنها حوالي 6429 مستوطن بينما يبلغ عدد سكان القطاع 1,3 مليونفلسطيني، وبعملية حسابية بسيطة، نجد أن كل مستوطن يهيمن على 21 دونما بينما المواطنالفلسطيني صاحب الأرض لا يملك سوى ثلث دونم فقط ).
* أما فى الضفة الغربية فكان الاستيطان هو السلاح الجديد القديم الذي تحاربنا به إسرائيل لتبتلع الآلاف الدونمات وتزيد من عدد المستوطنين اليهود الذي بلغ أكثر من نصف مليون مستوطن فى 200 مستوطنة في الضفة الغربية الآن بالإضافة إلى حوالي 210 بؤرة استيطانية وهو الأمر الذي من شأنه يشكل خطر كبير على الفلسطينيين ، إضافة الى الجدار العازل او ما يسمى " بجدار الفصل العنصري " الذي عمل على تقطيع أوصال الضفة الغربية وعزل قراها بعضها عن بعض بل وعزل القدس برمتها عن المدن الفلسطينية والعمل على تهويدها وانتزاع البيوت من أصحابها العرب الفلسطينيين وهنا اطرح جزء من كلمة السفير الدكتور نواف سلام المندوب الدائم للجمهورية اللبنانية أمام الجمعية العامة بنيويورك في : 30/11/2007 ( ان بناء جدار فصل يخترق الضفة بما فيها القدس بطول يبلغ الآن 525 كيلومترا وسيبلغ إذا ما أكمل بناءه 731 كيلومترا ليكون قد صادر 10،2 في المئة إضافية من مساحة الضفة؟ كتل مرتفعة من الإسمنت والأسلاك المكهربة تعزل القدس وتفصل مزارعين عن أرضهم وتسجن عائلات بينها وبين الخط الأخضر. وللتذكير فقط فان بناء هذا الجدار لم يتوقف يوما حتى بعدما اعتبرته محكمة العدل الدولية في رأيها الاستشاري الصادر عام 2004 غير شرعي وقالت انه "يخلق وضعا" على الأرض يرقى إلى "الضم بالأمر الواقع" واعتبرت واجبا على إسرائيل وقف بنائه وإزالة ما بنت منه وتعويض الفلسطينيين المتضررين.
وفوق كل هذا يقيم الاحتلال نحو 85 نقطة تفتيش و572 حاجزا في الطرق تتكفل وحدها بتحويل حياة الفلسطينيين إلى جحيم يومي. ) انتهى الاقتباس

* وضاعت القدس ، وضاعت معظم أراضى الضفة التي تقلصت من 20.3% الى حوالي اقل من 10% من مساحة فلسطين التاريخية وهى مساحة مقطعة الأوصال يفصل بين أجزائها مئات الحواجز ونقاط التفتيش ..ونعود للحسبة من جديد ماذا تبقى من غزة ؟ وماذا تبقى من الضفة الغربية ؟ وماذا تبقى من القدس ؟ ونجمع كل ذلك لنجد ان ما تبقى لا يتعدى 10% من مساحة فلسطين الإجمالية التاريخية " 27.009 كيلو متر مربع" اما مساحة دولة فلسطين المقترحة علي الأراضي المحتلة في عام 1967 التي تبلغ 6209 كيلو متر مربع وتمثل 22.95% من مساحة فلسطين التاريخية ( والتى ترفضها إسرائيل جملة وتفصيلا ) فهى علي النحو التالي:
1 - مساحة الضفة الغربية 5844 كيلو متر، وتشكل 21.6% من المساحة الإجمالية
2 - مساحة قطاع غزة 365 كيلو متر مربع ويشكل 1.35% من المساحة الإجمالية
* ورغم تلك المساحة المتواضعة التي يتمطع حكام 22 دولة عربية بالمطالبة بها وفقا لمبادرة عربية هزيلة لتقام عليها دولة فلسطينية والتى لا ترقى الى الحد الأدنى من الحقوق العربية فى فلسطين التاريخية الا أنها مرفوضة من قبل العدو الصهيوني الذى مازال مستمرا فى سياسة التهويد والاستيطان بخطى ثابتة لا تردعه كل قوانين الأرض وتحميه قوة عسكرية ودعم دولي غربي لا محدود .. فأين هي الدولة الفلسطينية التي ستقام على ترابنا الوطني كما يردد الدجالون ؟ على 10% ام على 22% ؟ وماذا يملك العرب لاستكمال ال10% لتصبح 22% ؟
ماذا يملكون من أوراق الضغط على إسرائيل لإجبارها على الانسحاب من الاراضى التي احتلتها عام 67 أو بالأحرى لانتزاع ما اغتصبته فى عام 67 ؟ ولماذا تنازلنا عن الاراضى التي اغتصبتها عام 1948م ونطالب إسرائيل ب43% + 1% وهى القدس وهى النسبة التي ينص عليها قرار (181) وتكتفى إسرائيل ب56% ؟ ألان إسرائيل كسبت تلك الاراضى بالقوة وبهزيمة العرب ؟ وما يؤخذ بالقوة في عرف الصهاينة لا يسترد بكل قرارات الأرض بل يسترد بالقوة ؟ إن حكامنا يستغفلون شعوبهم ويضحكون عليها بمبادرتهم الهزيلة التي ستكون ان طبقت نكبة آخري بكل المقاييس بعد نكبة 1948م ،وبعد نكسة 1967م ، وستكون الوكسة الأكبر للعرب ...هذا هو باختصار تاريخ ضياع فلسطين ..على مدى 61عاما من المفاوضات والمؤامرات والخيانات وسياسة الاستهبال والاستنطاع والخضوع والتنازلات مازلنا متصورين ان السلام والاستسلام يعيد الحقوق إلى أصحابها ..ومازلنا لم نتعلم الدرس من عدونا الذي اغتصب الأرض وشرد الملايين واعتقل ومازال يعتقل الآلاف فى سجونه بقوة السلاح .. نسعى لمفاوضته بأغصان الزيتون .. 22 دولة عربية بجيوشها وقفت عاجزة أمام اغتصاب فلسطين ،وتسعى اليوم لاحتضان السفارات الصهيونية باسم التطبيع مقابل 10% او حتى 22% ، ولكن إسرائيل لا تطمع بالتطبيع مع 22 دولة بل مع 57 دولة عربية وإسلامية ، وتلغى حق العودة والقدس ، وترفض إعادة اى ارض أقامت عليها المستوطنات .. ورغم كل هذا مازلنا نستجديها ونستعطفها أن تحفظ ماء الوجوه السوداء أمام شعوبها وتلقى لهم بالفتات حتى ينتشي الفرسان ويكتب لهم التاريخ هذا الانجاز العظيم فى صفحاته بماء الذهب ..ولكن هيهات ان يفعل التاريخ لهم ذلك سيظل التاريخ شاهدا على خذلانهم وتقاعسهم وتنازلهم عن حقوق شعوبهم .
* فى ذكرى النكبة ال61 فليشهد الجميع إننا أضعنا فلسطين من بين أيدينا ، وضاعت دماء الشهداء التي نزفت فوق ترابها ، وضاعت القدس ، بل ضاع كل ما ورثناه عن عمر بن الخطاب وصلاح الدين الايوبى ، فى ذكرى النكبة فليتذكر كل عربى وكل مسلم انه شريك فى الجريمة (جريمة اغتصاب ارض فلسطين ) وجريمة اغتصاب العراق وأفغانستان وكل ارض تم احتلالها من قبل الغرب .. لاننا كنا ومازلنا مغفلين صدقنا ثلة من الدجالين ، وتابعنا السير وراءهم ومازلنا نسير حتى يضيع ما تبقى من فلسطين .

شيخ الأزهر يدافع عن ظهوره إلى جانب بيريز: لو انسحبت هل سترجع فلسطين؟


أحمد الشريف

رفض شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي انتقادات وجهت إليه بعد أن أظهرت صور جلوسه إلى جانب رئيس الكيان الإسرائيلي شمعون بيريز خلال مشاركته في مؤتمر لحوار الأديان انتظم بداية الشهر الجاري في كزاخستان.

واعتبر طنطاوي في تصريحات نشرتها صحف مصرية الإثنين منتقديه بأنهم "جبناء"، وخاطب مشاركين في معسكر طلابي صيفي في الإسكندرية بقوله "من يطلبون الانسحاب فهم جبناء ومغرورون ومصابون بالهوى لأنهم يعتقدون أن من يخالفهم على خطأ، وكأنهم أباطرة وحكماء".

وتساءل شيخ الأزهر "لو انسحب مع الوفد المرافق فهل كانت سترجع فلسطين؟، "وأضاف أن بيريز ليس بعبعاً لكي يخاف منه وينسحب من المؤتمر".

وصب طنطاوي جام غضبه على بيريز وأمطره بوابل من الشتائم واللعنات، وقال "قطيعة تقطع بيريز واللي يعرفه، وعليه اللعنة إلى يوم الدين"، مضيفًا "لم أكن أعلم بحضور بيريز ولا غيره، لكنه دخل على حد علمي أثناء إلقاء الرئيس الكازاخستاني كلمته".

وتابع "لم أرَ وجه بيريز ولا غيره، وإيه يعنى لما يدخل بيريز.. وانتوا ليه مضخمين الموضوع كده على الآخر، ما قطيعة تقطعه هو واللي معاه واللي يعرفه وعليه اللعنة إلى يوم الدين".

وكان نُواب في البرلمان المصري قد قاموا بتوجيه أسئلة إلى رئيس الوزراء المصري أحمد نظيف، باعتباره الوزير المسؤول عن شؤون الأزهر، مستنكرين حضور طنطاوي اللقاءَ مع بيريز وجلوسَهُما على منصة واحدة، وطالب بعضهم بعزل طنطاوي؛ لإساءته إلى صورة مؤسسة الأزهر، وكأنها تُطَبّع العلاقات مع الكيان الإسرائيلي.
وأظهرت صور نشرتها صحيفتان مصريتان بداية الشهر الجاري الشيخ سيد طنطاوي ووزير الأوقاف محمود حمدي زقزوق يجلسان على منصة واحدة إلى جانب بيريز، لكن الكاميرات لم تلتقط هذه المرة أي مصافحة بين طنطاوي وبيريز، كما لم ترد أنباء عن حديث مباشر دار بينهما.

يُذكر أن هذه هي المرة الثانية التي يحدث فيها لقاء مشترك بين طنطاوي وبيريز، حيث شهد اللقاء الأول مصافحتهما الشهيرة في مؤتمر حوار الأديان بالأمم المتحدة في نوفمبر 2008.

وغداة تلك المصافحة الشهيرة، شهدت الساحة المصرية جدلا كبيرا وطالب نواب في مجلس الشعب بإقالة طنطاوي من منصبه، معتبرين ما فعله في نيويورك إهانة كبيرة للمسلمين.

وزادت التبريرات التي ساقها شيخ الأزهر من حدة الاستنكار وسط التيار المعارض للتطبيع، واعتبروا تبريراته ضعيفة ولا تنطلي على أحد.

وقال طنطاوي في خضم ذلك الجدل متحدثا عما جرى في نيويورك، "لقد صافحته دون أن أعرف شكله، وهذه المصافحة كانت عابرة عابرة عابرة، لأننى لا أعرفه أصلا".

وأضاف: "كنت أقف في حفل عام دعا إليه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، وحضره أمير الكويت وعشرات الرؤساء على هامش اجتماعات مؤتمر الحوار بنيويورك، وأصافح كل من يمد يده إلى ليصافحني، وكان من بين هؤلاء شيمون بيريز الذي لم أكن أعرفه، وصافحته مثل غيره بصورة عابرة تماما دون أن أعرفه مطلقا"

2009/07/20

القبور" تشعل معركة سنية شيعية في برلمان الكويت


إسلام أون لاين

رجب الدمنهوري

سجال بين الإسلاميين حول المناهج الدراسيةأشعلت قضية "زيارة القبور والتوسل بالأموات" معركة نيابية ساخنة بين النواب الإسلاميين السنة والشيعة في الكويت على خلفية التصريحات التي أدلت بها وزيرة التربية والتعليم العالي موضي الحمود بشأن عزم الوزارة إعادة النظر في مناهج التربية الإسلامية التي تمس معتقدات الشيعة، وذلك بعد أن تقدم إليها عدد من النواب مطالبين بمراجعة هذه المناهج وحذف بعض الفقرات التي يرون فيها مساسا بعقائدهم.
ورفض النواب السنة محاولات الوزارة معتبرين أن تعديل مناهج التربية الإسلامية خط أحمر، وليس من المقبول المساس به لكون ما ورد فيها يعبر عن عقيدة أهل الكويت، بينما رأى نواب شيعة أن المناهج ليست كتبا منزلة وتعديلها مطلوب لتعزيز الوحدة الوطنية وهم من يحددون ما إذا كانت المناهج تمس عقائدهم أم لا.

السنة: المناهج خط أحمر

واعتبر أمين عام تجمع ثوابت الأمة النائب محمد هايف المطيري في تصريح خاص لـ"إسلاميون.نت" توجه الوزيرة تدخلا صارخا في تغيير عقيدة الشعب الكويتي، مشيرا إلى أن تغيير المناهج خط أحمر وتعد على عقيدة أهل الكويت، وعلى الوزيرة تحمل العواقب السياسية والجنائية إذا مست المناهج.

وشدد على أنه لا يوجد في المناهج ما يمس عقائد الشيعة، وأن أي محاولات للتعديل هي سلب لحق الفنيين وأهل الاختصاص من واضعي المناهج، محذرا مما أسماه المساعي الرامية إلى علمنة المناهج وسلخ جيل المستقبل من عقيدته.

وأكد هايف أن المناهج معتدلة وأسست على وسطية الإسلام في بيان التوحيد ونبذ الشرك والخرافة، وأنه لا داعي لإثارة فتنة جديدة في البلاد عبر إطلاق الشبهات حول عقيدة التوحيد.

ويشار إلى أن النواب الشيعة قد دأبوا في الفترة الأخيرة على المطالبة بضرورة حذف بعض فقرات من منهج التربية الإسلامية للصف العاشر (الثاني الثانوي) والتي تعتبر أن زيارة القبور والدعاء عند قبور الصالحين من أنواع الشرك.

يأتي هذا في الوقت الذي يؤكد فيه تربويون وأكاديميون أن مناهج التربية الإسلامية وضعت على أيدي متخصصين وفق معايير فنية وعلمية تحترم العقائد، وأن ما ورد فيها حول موضوع القبور والأحكام الواردة به عامة ولا تستهدف مذهبا بعينه.

وفي هذا السياق يقول النائب د. وليد الطبطبائي الأستاذ في كلية الشريعة: إن أهل السنة من أشد الناس حبا لأهل البيت والصحابة، وهم وسطيون، وإن مناهج الكويت كانت وستبقى وسطية ولا تنتقص من شأن عقائد الشيعة، مؤكدا أن منهج التربية الإسلامية للصف العاشر يتوافق أولا مع مذهب أهل البيت وقادتهم قبل مذهب أهل السنة، وأن شيعة أهل البيت يقتدون بأئمتهم وقادتهم الذين هم سراج الكون وهداة الأمة من لدن صاحب الرسالة المصطفى القرشي الهاشمي محمد بن عبد الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام، ثم أمير المؤمنين وإمام المسلمين وأول المؤمنين برسالة الأمين علي بن أبي طالب عليه السلام، وسبطي رسول الله وريحانتيه الحسن والحسين وأمهما فاطمة الزهراء عليهم سلام من الله ورحمة، ثم بقية أئمة أهل البيت وقادتهم.

ويضيف الطبطبائي إن منهج هؤلاء جميعا يقوم على توحيد الله الصافي والعبودية المطلقة للواحد القهار، وديدنهم اتباع هدي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، ولا شأن لأئمة أهل البيت بما طرأ بعد ذلك من بدع من بعض أهل السنة أو من الشيعة.

وبدورهم انضم النواب الإسلاميون السنة محمد المطير ود. جمعان الحربش وحسين مزيد وفلاح الصواغ ود. علي العمير إلى هذا الجدل متفقين على أنه لا يجوز المساس بعقيدة أهل الكويت من خلال تغيير مناهج التربية أو العبث في مناهج التوحيد، ومهددين بأن أي تغيير أو مساس بالمناهج ستكون كلفته السياسية سقوط الحكومة مجتمعة؛ لأن العقائد والثوابت الدينية برأيهم تعتبر من أركان قيام المجتمعات، وتسييسها يحمل كلفة سياسية كبيرة ويثير الفتنة بين طوائف الشعب.

الشيعة: التغيير لتدعيم الوحدة الوطنية

وفي المقابل أشاد النائب صالح عاشور بشجاعة وزيرة التربية بإعلانها تعديل بعض المناهج الدراسية التي تمس عقائد الآخرين متمنيا أن تكون المناهج بعيدة عن أي تفرقة بين المسلمين بصورة عامة والمواطنين بصورة خاصة؛ حيث إنها يجب أن تجمع المواطنين برؤية واحدة بعيدا عن الدخول في التفاصيل وخصوصا بعض المناهج في الصفين التاسع والعاشر والتي تتدخل في صميم معتقدات الشيعة.

وفي إطار السجال النيابي قال عاشور موجها حديثه للطبطبائي: "نحن من يحدد ما إذا كانت هذه المناهج تمس عقائدنا أم لا وليس أنت"، مشيرا إلى أن هناك اتفاقا بين جميع شرائح الشيعة الكويتيين على أن المناهج تمس معتقداتهم لكونها تمس قضايا تعتبر من شعائرهم وممارساتهم.

وفي السياق نفسه قالت النائبة د. معصومة المبارك إن مراجعة منهج التربية الإسلامية لا يستوجب هذه الضجة التي أثبتت أن الوحدة الوطنية لدى البعض ما هي إلا شعارات سرعان ما سقطت لتكشف الحقيقة المفزعة على حد تعبيرها، لافتة إلى أن المناهج الدراسية ليست كتبا منزلة ومطلب تعديلها أمر تستوجبه مصلحة الكويت وأهلها لإعادة روح التسامح وقبول الآخر.

ليست المرة الأولى

وليست هذه المرة الأولى التي يطالب فيها النواب الشيعة بتغيير المناهج محل الجدل، فقد سبق أن تقدم النائبان صالح عاشور وأحمد لاري إلى وزيرة التربية نورية الصبيح في المجلس التشريعي السابق بأسئلة برلمانية حول ما تضمنه منهج الصف العاشر بشأن زيارة القبور والتوسل بالأموات مطالبين بتغييرها، وأوضحت الوزارة حينئذ على لسان الموجه العام للتربية الإسلامية أحمد المنيفي أن مناهج التربية الإسلامية تحترم جميع الطوائف، ونفت أن يكون منهج الصف العاشر قد سمى الطائفة الشيعية بعينها، وإنما ركز المنهج على أن الطلب من الأموات مناف لعقيدة المسلم، وأن الأموات هم بحاجة إلى دعاء الأحياء وليس العكس، وأن هذه أخطاء واقعة بين عموم المسلمين بصرف النظر عن مذاهبهم وعلينا معالجتها.

وكانت وزيرة التربية قد كشفت مساء أمس عن أنها تسلمت مقتطفات من المناهج الإسلامية بواسطة نواب شيعة يعتبرون فيها مساسا بمعتقداتهم لافتة إلى أن تطوير المناهج يخضع للجان فنية متخصصة وليست هناك حساسية في تناول هذه القضايا مادامت وفق إستراتيجية التعليم المعتمدة عام 2006.

دحلان "شتم" القدومي


مازالت تداعيات القنبلة التي أطلقها القدومي حول تورط عباس ودحلان في تسميم عرفات تتصدر وسائل الإعلام ، حيث كشفت تقارير صحفية أن دحلان "شتم" القدومي واتهمه بالتنسيق مع حركة حماس . وتحت عنوان "دحلان يشتم القدومي " ، نقلت صحيفة "الشروق" التونسية في 19 يوليو عن مصادر مقربة من محمد دحلان القيادي في حركة فتح القول إنه "شتم" رئيس الدائرة السياسية في منظمة التحرير الفلسطينية فاروق القدومي إثر اتهامه له ولرئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس بالمشاركة في اغتيال ياسر عرفات.

وأضافت المصادر ذاتها أن دحلان الذي يتهمه خصومه بإقامة علاقات وثيقة مع إسرائيل طلب من قيادة حركة فتح التحقيق في اتهامات القدومي وألمح إلى أن القدومي ينسق مع حركة حماس ، قائلا :" إنه اقترب معها في الموقف السياسي".

وتتزامن اتهامات دحلان للقدومي ، مع نفي سهى عرفات زوجة الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات أن تكون قد اطلعت على الوثيقة التي أشار إليها رئيس الدائرة السياسة في منظمة التحرير الفلسطينية فاروق القدومي باعتبارها دليلا على تورط الرئيس الفلسطيني محمود عباس في اغتيال زوجها الراحل.

وأدانت في هذا الصدد استغلال الوثيقة من أجل حسابات ومصالح ، قائلة في تصريحات لصحيفة "جماهيريات" التركية في 19 يوليو :"إنني أنفي نفياً قاطعاً ما ورد في الصحيفة التركية من أن زوجي الرئيس الخالد الشهيد ياسر عرفات قد أطلعني على الوثيقة المزعومة التي قرأها وتحدث عنها فاروق القدومي" .

وأضافت "وإنني بهذه المناسبة أرفض وأدين هذا الاستغلال من قبل أبو اللطف (فاروق القدومي) لموضوع استشهاد الرئيس الرمز من أجل حسابات ومصالح لا علاقة لها بالشعب الفلسطيني ونضاله ضد الاحتلال، بل إن هذه الوثيقة المزعومة إنما تحمل في طياتها جانبا يبرئ إسرائيل" .

وانتهت إلى القول :" أؤكد كامل الثقة والتأييد بالرئيس أبو مازن رفيق درب أبو عمار وأخيه، وأرفض هذا التجني اللامسئول ضده، وسأقوم عبر القنوات القضائية التركية برفع دعوى ضد من نشروا هذه الأكاذيب "

كل الخونة وطنيون


د ميسون الموسوي

لاتستغربوا سادتي وتعالوا معا نحسبها حساب عرب على وصف أمهاتنا ولنرتب خيوط الغزل كل لون بخانته المناسبة وبعناية بعيدا عن العواطف ولنفكر مرة واحدة بعقلية ومنطقية دون تشنج وطائفية... الإسلاميون يخونوا العلمانيين والعكس صحيح، والقومجية يخونوا الشعوبية وبالعكس، وهكذا هو الحال مع عراقيي الداخل الذين يخونوا من جاء على ظهران الدبابات وعراقيوا الخارج يعدون كل من بقي في العراق صداميا عفلقيا بامتياز عليهم اجتثاثه من العراق الجديد، البعثيون يخونوا حكام العهد الجديد وتبعيتهم للمحتل وهؤلاء يخونوا العفالقة وما ارتكبوه من مجازر وحشية ، السنة تكفر الشيعة وهؤلاء بالمثل، والعرب يخونوا الأكراد والعكس وارد، الرجال تكفر النساء والنساء لم تكتفي بالتفرج، الفكر الشمولي يكفر المتعدد والآخر يلقمه بالمثل ،الكتاب تكفر أصحاب المواقع وأصحاب المواقع يكفروا الكتاب والقراء، الساسة تكفر رجال الدين والفكر وهؤلاء يردوا بالمثل... وهلم مجر... الكل يكفر الكل والكل خائن بنظر الكل .
والسؤال الأهم إن كان الجميع خائنا وكافرا ولا يوجد وطني منزه فوق الشبهات لماذا يتصلف الجميع مدعيا انه وطني شريف شرفه منزل من سابع سما ووطنيته ليس عليها شائبة والعراق حصته ويزايد الجميع على هويته وانتمائه !!!
لنغوص أعمق في القضية ولننظر بعين فاحصة ومن زوايا متعددة ومكعبة سنرى ان كل لون من هذه الألوان ينطلق من نفس المنطلق ومن نقطة شروع واحدة وهي حب العراق حسب ادعائه لكن كل لون يحب العراق من زاويته وعلى طريقته الخاصة .... وحين نتفحص الهدف المرتجى للجميع سنرى هدفهم واحدا يتفق عليه الجميع دون استثناء هو عراق امن سالم معافى ذو سيادة خال من التدخل الأجنبي تسود فيه دولة القانون والمؤسسات والعدل والحرية والمساواة وحسب أدلة دامغة يقدمها هؤلاء حين تتحدث لهم جميعا وتقتنع بوجهات نظرهم جميعا إذاً ( جميع الخونة وطنيون وبلا استثناء) ...أليس غريبا أن يتقاتل الجميع ويخونوا بعضهم البعض وتهدر كل تلك الدماء البريئة وتنتهك الأعراض والمقدسات وتبدد كل الثروات ويعيش الجميع حالة الموت الجماعي المجاني مع إنهم جميعا لهم نقطة شروع واحدة وهدف مشترك واحد ودوافع واحدة هو حب العراق من اجل عراق أرقى وأبهى ...وإذا الدافع واحد والهدف واحد والمنطلق واحد أين المشكلة إذاً وأين يكمن الخلل لتراق كل هذه الدماء وتهدى كل طاقات العراق للمنافي وتغتصب عذراءات العراق في وضح النهار وتغتصب بغداد الحبيبة بالبسطال العراقي قبل بسطال المحتل ... ولننظر من منظار الزوايا المتعددة وبموضوعية بعيدا عن العواطف والطوائف سنرى ان الجميع سلك طريقا مختلفا للوصول إلى الهدف ولاتكمن أيضا في هذا المسلك المشكلة واعتمد كل لون لنفسه منهجا مغايرا ولم يكن هذا كذلك عين الإشكالية ... لكن شخصية العراقي الأحادية والندية وان لايكتفي كل لون بإصراره للوصول إلى الهدف بطريقة نبيلة وشرعية أو حتى إن شابها بعض ( الدغش ) بل عمد إلى زرع الأسلاك الشائكة بطرق الآخرين لإعاقتهم عن وصول هدفهم وصل الأمر أحيانا إلى التخوين والتسقيط الإجتماعي والقيمي والمهني ووصل في أحيان عدة إلى تفخيخ الأسلاك وزرع الطرق بالعبوات والمفخخات إن لزم الأمر ، ومما زاد الطين بلة حين اتخذ كل لون بوقا نشازا للتعبير عن وسيلته ومنهجه والية الوصول لهدفه هنا فقط نسف المشروع الوطني برمته لان الوطنيين كلهم تركوا أهدافهم الوطنية النبيلة وانشغلوا باغتيال حلمهم الراقي ليسلموا الوطن والوطنية فريسة للتامر والمؤامرة وليصطفوا جميعا في خانة الخونة وبهذا ( اصبح كل الوطنيين خونة )
ويبقى السؤال الأهم هو هل سيتفق الخونة على مقاتلة بعضهم البعض وزرع القنابل في طرقات بعضهم البعض كما كانوا يفعلون حين كانوا وطنيين ويتطهر الوطن من براثن الوطنيين المرضى بالفردية والدكتاتورية والطغيان وبراثن الخونة على حد سواء ؟

2009/07/19

مطالبات شعبية قطرية بسحب الجنسية القطرية من ابو مازن واولاده بعد قرار ابو مازن باغلاق مكتب محطة الجزيرة في رام الل


طالبت جهات شعبية قطرية سلطات بلدها بسحب الجنسية القطرية من ابو مازن واولاده ردا على قرار ابو مازن باغلاق مكتب محطة الجزيرة ومقاضاتها، على خلفية عرضها برنامجا ظهر فيه ابو اللطف ( فاروق القدومي ) الذي اتهم ابو مازن ودحلان بقتل عرفات ... واكدت محطة الجزيرة خبر اغلاق مكتبها بعد صدور بيان ونقلت عن مكتب رئيس الوزراء الفلسطيني سلام فياض أن السلطة الوطنية قررت التوجه إلى القضاء، وتعليق عمل مكتب قناة "الجزيرة" في فلسطين إلى حين بت القضاء في الموضوع.وأضاف البيان: " قناة الجزيرة دأبت ومنذ زمن على تخصيص مساحة واسعة من بثها للتحريض على منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الوطنية الفلسطينية

وعلى الرغم من دعوتها مراراً وتكراراً للحيادية في تناول قضايا الشأن الفلسطيني، والتوازن في مواقفها وعملها فيما يتعلق بالوضع الفلسطيني الداخلي، إلا أنها ما زالت مستمرة في ممارساتها بالتحريض على منظمة التحرير والسلطة الوطنية، والتي كان آخرها ما قامت به يوم أمس "الثلاثاء" من تحريض ونشر للفتنة وترويج أنباء كاذبة".وجاء في بيان وزارة الإعلام أيضاً: "بناء على ما تقدم، ومن أجل حماية مصالح شعبنا، فقد قررت السلطة الوطنية الفلسطينية التوجه إلى القضاء، وتعليق عمل مكتب قناة الجزيرة في فلسطين إلى حين بت القضاء في الموضوع."وقال عدنان ضميري المتحدث باسم جهاز الامن الفلسطيني ان فريق الجزيرة لن يسمح له بالعمل او البث ولن يسمح لاطقم القناة بالعمل الميداني حتى تصدر الهيئة القضائية حكمها، وأضاف أن قوات الامن ستراقبهم

وقالت القناة التي تتخذ من قطر مقرا في بيان لها "أن صدور القرار رغم الطريقة المهنية التي تمّت بها معالجة الخبر, ليعكس ضيق صدر بالاستماع للرأي الآخر وتوجها للتضييق على حرية الإعلام".وأصدرت رابطة الصحافة الأجنبية ومقرها القدس بيانا عبرت فيه عن عميق قلقها وحثت السلطة الفلسطينية على اعادة النظر في قرارها بما يتماشى مع التزامها المعلن بحرية الصحافة.وكان فاروق القدومي قد فجر قنبلة من العيار الثقيل باتهامه عباس بالتآمر لاغتيال عرفات قال عضو اللجنة المركزية لحركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" وممثلها في لبنان عباس زكي إن اللجنة ستعقد اجتماعا عاجلا تبحث فيه التصريحات الأخيرة لأمين سر الحركة فاروق القدومي التي اتهم فيها الرئيس الفلسطيني محمود عباس بالتآمر مع الاحتلال الإسرائيلي لاغتيال الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات

وقد ابرزت الصحف الامريكية الصادرة اليوم قرار ابو مازن باغلاق محطة الجزيرة

من الخنازير الى انفلونزا الكلاب- مخاوف امريكية من انتقاله للبشر


دبي - العربية.نت

ظهر نوع جديد من الأنفلونزا يعرف باسم أنفلونزا الكلاب أو ما يعرف اختصاراً بفيروس" إتش 3 إن 8". وجاء الإعلان عن المرض أمريكيا، ومن خلال إحدى شركات الدواء، بعد أن أعلنت وزارة الزراعة الأمريكية مصادقتها على أول عقار معالج للفيروس، مشيرة إلى أن "أول ظهور له كان منذ خمس سنوات، وأنه ربما يكون قد انتقل من الخيول إلى الكلاب، دون أن تحدث أي إصابة للبشر حتى الآن"، نقلا عن تقرير لصحيفة "الوطن" السعودية السبت 18-7-2009.

وحسب تقرير نشرته صحيفة "نيوزويك" الأمريكية، فإن "ثمة مخاوف من أن تنتقل الإصابة بالمرض إلى الإنسان"، مشيرة إلى أن "المرض ينتقل بصورة خفية منذ ظهوره في الولايات المتحدة الأمريكية، وأنه يظهر على صورة سعال غامض والتهاب رئوي يتسبب في هلاك جميع أنواع سلالات الكلاب، بما فيها كلاب الصيد، وأنه ينتقل بواسطة الكلاب، التي تقوم بحك أنوفها في الشوارع، أو تتقاسم شرب المياه مع غيرها من الكلاب".

وكان أخطر ما نشرته الجريدة الأمريكية الشهيرة أن "فريق العلماء الأمريكيين اكتشفوا أن البشر قد يحملون هذا الفيروس على ملابسهم".

وأضافت أنه مما يزيد المخاوف من انتقال الفيروس إلى البشر أن "فيروس إتش 3 إن 8 يتحول خمس مرات؛ كي يسمح له بالانتقال إلى الكلاب من الخيول، وإذا ما حدث له تحول أو تحولان آخران، فإنه قد يصبح غاية في الخطورة".

ويأتي الحديث عن أنفلونزا الكلاب في الوقت الذي أشار فيه تقرير صادر عن منظمة الصحة العالمية إلى انتشار وباء الكلاب في شمال الصين؛ مما أدى للجوء الصين للقضاء على 37 ألف كلب في الشهر الماضي؛ لمحاربة الوباء، بعد أن أدى لوفاة 13 شخصاً منذ مطلع العام الجاري".

وأشارت المنظمة، في تقريرها، إلى أن "داء الكلب يودي بحياة أكثر من 55 ألف شخص سنوياً في العالم، وأن أكثر من 95% من تلك الوفيات تقع في آسيا وإفريقيا. كما أن معظم الوفيات البشرية الناجمة عن داء الكلب تحدث جراء التعرض لعضات الكلاب الموبوءة، وأن الأطفال دون سن الخامسة عشرة يمثلون نسبة من 30 إلى 60% من الضحايا".

وتتشابه أعراض المرض مع أعراض الأنفلونزا العادية، ومنها الحمى والصداع والتعب، ثم تتطور لأعراض تماثل ما يظهر جراء إصابة الجهاز التنفسي والجهاز المعدي المعوي أو الجهاز العصبي المركزي. وفي المرحلة الحادة تطغى على تلك الأعراض علامات فرط النشاط أو علامات الشلل الصامت، ثم تتطور الأعراض لدى المصابين بالنوعين على حد سواء إلى شلل تام في آخر المطاف، تعقبه الغيبوبة والوفاة في جميع الحالات جراء فشل تنفسي".

وتصيب أنفلونزا الكلاب (إتش 3 إن 8) كلاب الصيد بصفة خاصة. وتؤدي إلى أمراض الجهاز التنفسي وقد تفضي إلى موت الكلب. وظهر المرض وتم عزله في الولايات المتحدة الأمريكية، وبالتحديد في فلوريدا عام 2004.

وتوقع العلماء والمؤرخون أن هذا النوع من الأنفلونزا قد تسبب في وباء بشري، إما في عام 1889 أو عام 1900، وتختلف أقوال المصادر حول هذا التاريخ، إلا أن الملفت للنظر أن دراسة أجريت في عام 1997 أثبتت أن عدوى هذه الأنفلونزا أصابت ربع عدد طيور البط الموجودة في العالم.

وذكرت الدراسة أن العدوى يمكن أن تنتقل بسهولة بين حيوانات معينة؛ مثل الخيول أو الطيور.

لماذا لا تقوم في مصر ثورة؟


سحر الطاغية لا يعادله في قوته أي نوع آخر من القوى الخارقة، فإذا أضفت إليه نَسَباً فرعونيا يمتد لآلاف السنين فكأنك أصبحت على أعتاب وادي الملوك، أو تتفحص مومياءً لا تعرف إنْ دبّتْ فيها الروحُ من جديد أو نَزَعتْ منك الروحَ لتستبدل بالضيغم فأرا، وبالفهد أرنباً!
والطاغية ليس فقط صورةً معلقة فوق رأس موظف حكومي، أو فلقة تضغط عليها يد غليظة لمخبر جلف، أو خطبة ساذجة ومناهضة للعقل تقوم وسائل اعلامه بتلميعها، وتشذيبها، وتأهيلها لتطارد أذنيك وعينيك في كل مكان، إنما هو معبود في صورة مختلفة عن العبادة التي يعرفها أصحاب الديانات بكافة أنواعها، السماوية والأرضية، الراقية والبدائية، الصنمية والطوطمية!

والعبادة هنا تختلف من شخص إلى آخر، ومن جماعة أو طبقة أو حزب إلى عامة الناس، فالمسميات كثيرة، وأنت قد تعبد الفرعونَ بالصورة التي تحفظ لك مكانتك الاجتماعية، وتتحايل بها على الآخرين، وتقوم بتزييف الركوع والسجود والطاعة والمذلة والمهانة ولعق التراب الذي يسير فوقه الطاغية، لكنك تظل في دائرة التسامح الاجتماعي تجاه ما تقوم به من عمل مخالف للقيم الانسانية الرفيعة، ولكرامتك، ولنفخة الروح التي جعلتك خليفة في الأرض.

قد تلجأ إلى الدين، وتستقطع منه بمساعدة فقهاء السلطة الصورة التي ترضيك، فيوحون إليك أن طاعة ولي الأمر من طاعة الله، وأن الواجب الذي يرضي خالق الكون يحتم عليك الصمت، والسكوت، والصبر، وانتظار الحل السماوي، وعدم اتاحة الفرصة للغوغاء في تفكيك رباط الأمة المقدس، لكن الحقيقة أنك انخرطت في عضوية العبيد الذين يستعذبون الذل، ويتلذذون بالهوان، ويستمتعون بالسوط فوق ظهورهم.

وقد تلجأ بحكم ثقافتك إلى عقل هرب منه الفكر لتحل محله خرافات وخزعبلات وهراء وأمية ذهنية لا تطمح بأكثر من سد الثغرات في جمجمة لو عريّتها أمام الناس لخجلت من نفسك ما بقي لك من عمر، فأنت تبرر للطاغية سطوته، وتدّعي أنَّ العقل يدعوك لعدم المجازفة في مناهضة سيّد القصر خشية وثوب الغوغاء على كرسي الحكم، وتظن نفسك محللا مستنيرا ومسالما تنقذ الوطن بهدوء رؤيتك، والحقيقة أنك تُغرق الوطن عندما تعطل جهازك العصبي المفترض أنه قد انفجر منذ وقت طويل بعد متابعة جرائم سيدك وزعيمك وطاغيتك ضد الانسانية وضد أبناء شعبك.

وقد تلجأ لتبريرات أرنبية تتوهم بها أن عصا الشرطي تكاد تلمس ظهرك، وأن هاتفك مراقَب، وأن زائر الفجر في الطريق إليك ليطرق باب منزلك، وأن الخوف يحميك ويحمي أهلك وأولادك من مصير مجهول، وأن عذاب جهنم أخف من عذاب أجهزة قمع فرعونك، وأن ثمانين مليونا من البشر يعرف أحلامَهم في مناهضة السلطة عدةُ مئات يربطهم من رقابهم رجل وزوجته وابناهما!

وقد تلجأ في العبودية المختارة إلى أحقر الحلول، وأسفل التبريرات، وأحط صور المهانة الانسانية وذلك عندما تجد عذرا لفرعونك، وتراه حكيما أنقذك من خصوم الوطن، وعادلا إنْ لجأت إليه أنصفك، ووطنيا اشترك في حرب بحكم منصبه وليس له فضل يعلو على جندي بغير رتبه قفز فوق النيران ليرفع علم مصر في عبور بطولي رائع، ثم تتسلل رأسُك تحت حذاء ابنه الوارث قبل أن يجلس علي كرسي السلطة، وتتعفر جبهتك ترابا، وتكذب على السماء والأرض مَُّدعيا أن ثمانين مليونا من مواطنيك لا يستطيعون صناعة وريث كالذي وضعه والده فوق رؤوسنا جميعا!

سحر الطاغية لم تبطله آلاف المقالات الصارخة من ابرهيم عيسى والدكتور عبد الحليم قنديل والدكتور أحمد صبحي منصور والدكتور أسامة رشدي والقزاز ومجدي أحمد حسين وفهمي هويدي وعبد الله السناوي والراحل عبد الوهاب المسيري ومئات غيرهم كتبوا بدماء قلوبهم ما لو تم نشر قطرة منه على شعب من شعوب الأرض لانفجرت ثورة شعبية يصغر بجانبها هروب الشاه وتشاوشيسكو وبينوشيه وعيدي أمين دادا ومحمد سياد بري وجعفر النميري وغيرهم ...

وسحر الطاغية لن تبطله أضعافها مقالات ومنشورات ومظاهرات متفرقة تتخلف عنها الأحزاب الكبرى بعد انطلاقها بعدة دقائق، وليس أمامنا لتحرير مصر، وابطال سحر واحد من أكبر مجرمي العصر غير قوة تعادل قوته أو تتفوق عليها!

إنها قدرنا، سواء كانت لنا تحفظات على أحذية العسكر التي يضعها كثيرون منهم في عقولهم بدلا من أقدامهم، لكن الأمل الوحيد هو جماعة وطنية عاشقة لأرض الكنانة، تخرج من ثكناتها، وتنهي عصر مبارك وأسرته وورثته إلى الأبد.

كلنا نعبد الشيطان بصورة أو بأخرى، الصامتون منها، والمبررون لجرائمه، والخائفون من البديل، والمطيعون لولي الأمر، والباحثون عمن يَصلح لحكم مصر غير جمال مبارك، والساخرون من رفض المناهضين لحكمه، ودعاة الصبر وانتظار النصر السماوي قبل الانتصار الأرضي.

كلنا تحت أحذية مبارك وزوجته وابنيهما ولو أقسمنا بأغلظ الايمانات أن ما باليد حيلة، وأننا نَمْلٌ تسحقه أقدام أجهزة القمع، وأننا حشرات لا تساوي عند فرعوننا بصقة واحدة فتغرق فيها.

من لا يعرف من جرائم مبارك غير مئات فقط فهو لا يعرف مصر، ولو أن محكمة الجنايات الدولية استدعته فأحسب أن قضاتها يحتاجون لسبعين شهرا ليقرأوا على مسامعه، وعلى العالم الأصم والأبكم ما تهتز له ضمائر الجماد!

سحر الطاغية صناعة في النفس الانسانية، ولو تعاقب على القصر أسياد و .. وأسياد، فلن يستطيع مستبد واحد أن يجد لنفسه موقعا ثابتا بين أضلع عبيده دون أن يفتحوا له الأبواب، ويعفروا جباههم قبل السجود له!

كلنا، إلا القلة النادرة، نعبد الشيطان، ويسحرنا طغيانه، ونرفض عبادة الواحد القهار ولو بدا ظاهريا أننا نركع ونسجد ونصلي في مساجدنا وكنائسنا، لله العزيز الرحيم.

لن يتطهر المصريون من رجس عبادة الشيطان قبل التمرد، والغضب، والرفض، واعتبار كل واحد منا في حالة ثأر مع الطاغية حسني مبارك!

أيها الأبطال في جيش مصر العظيم، لقد طال انتظارنا لكم، فهل اقتربتم من إذاعة البيان رقم واحد؟

نعترف لكم بأننا عاجزون عن تحرير مصرنا و .. مصركم، ونبحث عن عشاق لمصر في ثكناتكم، فلا تجعلونا نفقد الايمان بأنكم حماتنا، ولستم حُماته، وأن جيش مصر جيشنا، ولاتنسحب عليه مفاهيم السخرة والعبودية والاذلال لفرعوننا، فأنتم أملنا الباقي في إذاعة بيان الكرامة رقم واحد !

محمد عبد المجيد

معتصمو رفح: افتحوا الحدود و"الحمامات"!


محمد جمال عرفة

خيم للمعتصمين في رفح

القاهرة – "افتحوا الحدود والحمامات".. شعار تردده حناجر المعتصمين الغربيين أمام معبر رفح الحدودي بين مصر وقطاع غزة، وذلك لفتح الحمام والمسجد المجاورين اللذين أغلقتهما السلطات المصرية، وكذلك الحمامات العامة للضغط على المعتصمين للمغادرة.

وقال المعتصمون الموجودون أمام المعبر منذ 32 يوما للمطالبة بفتحه بصورة دائمة لـ"إسلام أون لاين.نت" عبر الهاتف، إن السلطات المصرية أوعزت للمشرفين على المسجد المجاور بغلقه لمنع المعتصمين المقيمين في خيم في الشوارع من استخدام الحمامات الخاصة به، كما أغلقت الحمام العام الموجود بالقرب منهم بأبواب حديد، وقطعت المياه.

وأوضحوا أن الأوروبيين رجالا ونساء كانوا يتحايلون على غلق الحمام بالأبواب الحديدية ويقفزون فوق السور الحديدي لدخول الحمام العمومي وقضاء حاجاتهم بعدما كانوا يضطرون لقضائها وسط الحقول؛ بسبب غلق الحمام، ما دفع السلطات في رفح لوضع أسلاك شائكة فوق سور الحمام لمنعهم من القفز.شاهد أيضا

ويشكو المعتصمون الأجانب على المعبر، وعددهم قرابة 22، بينهم فرنسيان وإنجليزي وأمريكي وعرب ومصريون، من عمليات تضييق مستمرة لحملهم على مغادرة المكان وصلت ذروتها منذ أكثر من أسبوع بغلق السلطات للحمامات العمومية بأبواب حديدية وقطع المياه والإيعاز للكافيتريات المجاورة ومحال كروت شحن الهواتف المحمولة بعدم التعامل معهم.

في الحقول

المعتصمة "جين" الفرنسية التي تتحدث العربية بطلاقة رفعت شعار: "افتحوا الحدود وافتحوا الحمامات"، وحمل عدد من المعتصمات السلطات المصرية "مسئولية أي شيء قد يحدث خاصة للنساء الأجانب اللاتي يذهب البعض منهن لقضاء حاجتهن في الحقول تحت الأشجار".

ولفتوا إلى أنهم نشروا ما يحدث لهم في مواقع صحفية أجنبية لإظهار ما يعانونه من معاملة قاسية، بحسب تعبيرهم، بينما لم يتسن الحصول على تفسير من السلطات المصرية أو تعقيب على هذه الاتهامات.

جالاوي 2

وفي سياق متصل، استقبل المعتصمون أنباء منع دخول قافلة جالاوي (شريان الحياة-2) لرفح وتعطيلها على طريق القاهرة الإسماعيلية بدعوى عدم انتهاء التنسيق الأمني بحالة من الحزن، مؤكدين أنهم "في انتظار جالاوي" عسى أن يتم فتح المعبر.

ومنعت السلطات المصرية 4 حافلات تابعة لقافلة "شريان الحياة 2" لكسر الحصار التي يقودها النائب البريطاني السابق جورج جالاوي من المرور إلى رفح وغزة ما اضطرها للعودة للقاهرة مساء أمس الأحد بعد أن أوقفتها السلطات المصرية لساعات طويلة على حاجز أمني يفصل بين محافظتي القاهرة والإسماعيلية ومنعتها من التوجه إلى "جسر السلام" لعبور قناة السويس ودخول غزة من خلال معبر رفح، بحسب مصادر بالقافلة.

وأرجعت مصادر مصرية المنع لعدم الانتهاء من التنسيقات الأمنية الخاصة بمرورهم، و"لإتمام إجراءات إدارية وقانونية ضرورية قبل دخولها غزة".

وسبق أن نظم النائب جالاوي قافلة ضخمة في أوائل مارس الماضي بعد الحرب الإسرائيلية الأخيرة على القطاع، ضمت نحو200 سيارة وأكثر من300 متضامن عبروا خلالها إلى غزة برفقة مواد غذائية وسيارات الإسعاف ومساعدات أخرى.

وأغلقت السلطات المصرية معبر رفح بعد سيطرة حركة المقاومة الإسلامية (حماس) على غزة في يونيو 2007 وتوليها مقاليد الأمور على الجانب الفلسطيني من المعبر.

وترفض القاهرة إعادة فتح المعبر بشكل دائم ما لم يتم إعادة العمل باتفاقية عام 2005 بشأن إدارة المعابر، والتي تقضي بوجود مراقبين أوروبيين وسيطرة السلطة الفلسطينية على الجانب الفلسطيني.

اعتراف صيني "نادر" بقتل مسلمين


إسلام أون لاين

رويترز

مسلمون يؤدون صلاة الجمعة في أحد مساجد شينجيانج أمس


أورومتشي (الصين)- أعلن نوير بايكيلي، حاكم إقليم تركستان الشرقية غربي الصين، اليوم السبت أن قوات مكافحة الشغب قتلت بالرصاص بعض المسلمين من عرقية الإيجور في الإقليم خلال الشهر الجاري، في اعتراف حكومي نادر بسقوط قتلى مسلمين على أيدي قوات الأمن.

وأوضح بايكيلي في تصريح للصحفيين أن "الشرطة قتلت 12 شخصا من الإيجور المسلحين الذين كانوا يهاجمون المدنيين وينهبون المتاجر بعد تجاهلهم طلقات تحذيرية أطلقتها الشرطة في الهواء"، على حد قوله.

وقُتل ثلاثة في الحال، بينما لقي التسعة الآخرون حتفهم إما وهم في طريقهم إلى المستشفى أو بعد وصولهم إليها، وجاء مقتل هؤلاء ضمن أحدث جولة من المصادمات بين الإيجور وعرقية الهان التي تشكل الأغلبية في الصين وقوات الأمن.

واجب الشرطة!

وبرر بايكيلي، وهو من عرق الإيجور، ذلك بقوله: "في أي دولة يحكمها القانون يكون استخدام القوة ضروريا لحماية مصالح الناس ومنع جرائم العنف".

وأضاف: "هذا هو واجب الشرطة .. مسموح للشرطة بهذا بموجب حكم القانون، الشرطة مارست أقصى درجات ضبط النفس".

وعندما طلب منه ذكر تفاصيل بشأن الخسائر البشرية قال حاكم الإقليم إن الكثير من الضحايا أصيبوا بجروح في الرأس بعد تعرضهم للضرب بالحجارة والقضبان الحديدية.

وأسفرت أعمال العنف في شينجيانج (تركستان الشرقية) عن مقتل أزيد من 190 شخصا، وإصابة أكثر من 1600 بجروح، بالإضافة إلى إلقاء القبض على نحو ألف آخرين معظمهم من الإيجور في أعمال قمع حكومية لاحقة، بحسب توصيف رويترز.

تركستان الشرقية

ويعيش في الوقت الحالي نحو ثمانية ملايين من الإيجور في الصين، وينتشر نصف مليون آخرون منهم في أنحاء آسيا الوسطى، ويشعر الكثير منهم بالظلم التاريخي؛ لأن جماعات في آسيا الوسطى أقل عددا استطاعت أن تحصل على الاستقلال.

وشينجيانج هو أكبر إقليم في الصين، وتبلغ مساحته 1.6 مليون كيلومتر مربع، أي نحو 17% من مساحة الصين الحالية، وبه ثروات نفطية وزراعية ومعادن تعد أحد أقوى أعمدة الاقتصاد الصيني، وكان قبل عام 1949 دولة إسلامية اسمها "تركستان الشرقية".

وفي ذلك العام ضمت بكين تركستان الشرقية إلى الصين، وشجعت على انتقال الصينيين من عرقية الهان على نطاق واسع إلى هذا الإقليم ليسيطروا على ثرواته وتصبح لهم اليد العليا فيه، وهو ما دفع الإيجوريين إلى اتهام الصين بمعاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية برغم أنهم السكان الأصليون في الإقليم.

 
تصميم وتنفيذ الراصد للطباعة والنشر